1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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老子，孔子之后的另一位伟大的先哲，他的人生哲学思想影响了无数人。老子主张顺应自然，追求简朴和谐的生活，构建自我和社会的和谐。下面将介绍老子的五个人生哲学思想。
无为而治，追求自然之道
老子认为，人们应该顺应自然，追求无为而治。他以自然为师，将宇宙间的运行规律视作生活的典范。他提倡“无为而治”，主张不要过度干涉自然的运行，而是应该顺其自然，尊重事物的本性。只有追求自然之道，才能达到内心的平衡，获得真正的自由。
以柔克刚，守静为动
老子认为，人应该像水一样，柔软而不可被摧毁。他主张“以柔克刚”，而非用暴力或强制去对抗事物。他认为刚强会导致矛盾和冲突，而柔软则能够安抚事物，避免冲突的发生。同时，老子还强调守静为动的思想，认为安静的保持和平衡比动荡和争斗更为重要。
智慧和温和的统治
老子主张统治者要以智慧和温和来治理民众。他认为，统治者应该有所作为，但不能过度干预，要给予人民自由的空间。他强调智慧的运用，认为真正的领导者应该具备聪明才智，以正确的方式指导人民。同时，他主张温和的统治方式，以和善待人、忍让为原则。
尊重个体，注重自我修养
老子重视个体的独特性和自由意志。他认为每个人都应该尊重自己的个性和内心的真实需求，而不是盲目追随社会的期望。他主张注重自我修养，通过自省和反思，实现内在的成长和提升。只有在个体自由的基础上，社会才能实现真正的和谐。
追求无为自然
老子的哲学思想深刻地影响着我们的生活。在繁忙的都市生活中，我们不妨学习老子的人生哲学，顺应自然，追求无为而治。在面对困难和挫折时，我们可以用柔克刚的态度去应对，以守静为动，保持内心的平衡。对于领导者而言，我们可以借鉴老子的智慧和温和的统治方式，以及尊重个体和注重自我修养的思想。只有通过这样的思考和实践，我们才能真正实现和谐与平衡的人生，追求无为自然。
