1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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北大
哲学家李约瑟，是一位令人钦佩的学者，他的研究和思考使他成为一位德高望重的哲学家。他致力于唤起人们思辨的智慧，探索人类存在的意义和智慧的边界。李约瑟的思想深入浅出，引人入胜，对哲学领域产生了深远的影响。
文化传承与发展的关键
李约瑟认为，文化传承与发展是一个国家和民族的关键所在。他强调文化的多样性和独特性，并呼吁人们要尊重和保护自己的文化传统。他相信，只有坚守文化的根基，才能更好地发展和创新。李约瑟的这一观点，给当代社会提供了有益的思考和启示。
哲学与实践的结合
李约瑟强调哲学与实践的结合，他认为只有将哲学的智慧与实际行动相结合，才能真正实现智慧的力量。他鼓励人们在实践中去发现、去思考、去研究，以此推动社会的进步与发展。李约瑟的思想启示我们要将理论与实践相结合，注重质疑与创新，才能实现真正的价值。
倡导和平与公正
李约瑟始终倡导和平与公正，他坚信这是人类共同的价值观。他提出了“和平哲学”，主张通过对话和合作，解决国际间的冲突与问题。他关注社会不平等现象，并提出了许多公正性的观点。李约瑟的思想在现代社会仍然具有重要的意义，他引领我们思考和追求和平与公正的道路。
个体的尊严与自由
李约瑟强调个体的尊严和自由，他认为每个人都应该被尊重和平等对待。他反对权威主义，主张每个人都应该有自己的立场和思考方式。他对人权和个体权利进行了深入探讨，提出了许多关于人的尊严和自由的观点。李约瑟的思想启发我们要坚守自己的原则和信念，追求个体的尊严和自由。
李约瑟是一位杰出的北大哲学家，他的思想和智慧影响了许多人。他的探索和理论为我们提供了深刻而有价值的思考，引领我们思考人类存在和意义的问题。李约瑟的理念激发了无数人对哲学和智慧的追求，他的思想与我们的生活息息相关，值得我们深入学习和思考。
