1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蜉蝣是一种生活在水中的昆虫,生命周期非常短暂,通常只有几小时到几天的时间。虽然蜉蝣的生命很短暂,但它们却拥有着让人类深思的哲理。
1. 珍惜时间
蜉蝣短暂的生命向人类提出了一个重要的哲学问题:我们如何充分利用时间?蜉蝣的生命虽然短暂,但它们在这有限的时间内竭尽全力,尽情享受生命的美好。相比之下,人类拥有更漫长的一生,但很多人却浪费了大部分时间,没有珍惜每一刻。我们应该学习蜉蝣,珍惜时间,充分利用每一刻,追求自己的梦想和目标。
2. 生命的意义
蜉蝣的生命虽然短暂,但它们仍然有自己独特的生命意义。对于蜉蝣来说,生命的意义在于生存和繁衍后代。而对于人类来说,生命的意义则更为复杂和深刻。我们不仅要追求个人的幸福和成就,还要关注社会和人类的未来。无论生命的意义是什么,我们都应该珍惜生命,认真对待每一天。
3. 变化是生命的本质
蜉蝣在生命周期的不同阶段会经历不同的形态和变化。这种变化是生命的一部分,也是生命的本质。同样,人类的生命也是不断变化的过程。我们经历成长、挫折、变化和转型,这些变化让我们变得更加成熟和丰富。因此,我们不应该害怕变化,而应该接受它,适应它,并从中获得力量和智慧。
4. 生命的脆弱
蜉蝣的生命非常脆弱,很容易受到环境的影响。这也提醒我们,生命是脆弱的,我们需要保护它,呵护它。在现代社会中,环境污染、气候变化等问题给人类带来了巨大的挑战。我们应该意识到生命的脆弱性,积极采取措施保护环境,保护生命。
5. 生命的美好
尽管蜉蝣的生命短暂,但它们依然享受了生命的美好。它们在水中自由游动,感受着生命的快乐。同样,人类也应该享受生命的美好,感受每一天的快乐。我们应该学会感恩,感谢每一个美好的时刻,让生命变得更加美好。
6. 人与自然的关系
蜉蝣是一种昆虫,它们与人类不同,但它们也是自然的一部分。人类应该尊重和保护自然,与自然和谐相处。只有这样,我们才能让自然变得更加美好,让人类和自然共同繁荣发展。
7. 人类对生命的责任
最后,蜉蝣的哲理也提醒了人类对生命的责任。人类不仅要珍惜自己的生命,还要珍惜其他生物的生命。我们应该尊重生命的价值,保护生命的尊严,让生命的多样性变得更加丰富。只有这样,我们才能实现人与自然的和谐,让生命变得更加美好。
