1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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前事不忘后事之师哲学原理
“前事不忘,后事之师”这一哲学原理源于《左传》,强调借鉴历史经验,以史为鉴,指导未来。这一原理在各个领域都有着广泛的应用,不仅能够帮助我们避免重蹈覆辙,更能促使我们站在前人的肩膀上,不断创新和发展。本文将从以下几个方面对前事不忘后事之师哲学原理进行详细阐述:
1. 历史的重要性
历史是人类经验的宝库,它记录了我们的先人在过去所经历的成功与失败、荣耀与痛苦。只有深入研究和了解历史,我们才能从中汲取智慧,为未来的发展提供参考。正如古人所说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”
从历史的角度来看,我们可以发现许多历史事件都有着惊人的相似之处。例如,在历史上,许多国家都曾因为对外扩张而走向衰败,如古罗马帝国、大英帝国等。这些历史教训警示我们,国家的强盛并非通过武力和征服来实现,而是要通过和平与合作,共同发展。
历史还能够帮助我们认识人性,了解人类社会的规律。从历史上看,每一次社会的进步都与人类对自身的认识和反思密切相关。通过对历史的反思,我们可以更好地了解人类社会的本质,从而为未来的发展提供指导。
2. 历史的局限性
虽然历史为我们提供了丰富的经验教训,但我们不能盲目地追求过去的荣光,更不能将过去的经验生搬硬套到当下。因为历史是有限的,它只能告诉我们过去发生了什么,却不能预测未来。正如黑格尔所说:“人类从历史中学到的唯一教训,就是人类无法从历史中学到任何教训。”
在现实中,我们可以看到许多国家或民族试图通过复兴古代文明来寻找自己的出路,但往往收效甚微。原因就在于,他们忽略了历史的发展和时代的变迁,试图用过去的经验来解决当下的问题,这显然是行不通的。
我们在借鉴历史经验的还要具备创新精神,结合时代的发展和现实的需求,不断探索新的发展道路。只有这样,我们才能在继承前人经验的基础上,走出属于自己的道路。
3. 如何在实践中运用前事不忘后事之师原理
在实践中运用前事不忘后事之师原理,要求我们首先要具备正确的价值观和历史观。我们要认识到历史是人类经验的宝库,但同时也要看到历史的局限性,避免陷入历史主义的误区。
我们要学会具体问题具体分析。在处理现实问题时,我们不能简单地套用历史经验,而是要结合实际情况,从多个角度进行思考。只有这样,我们才能找到解决问题的最佳方案。
我们要具备实践精神。前事不忘后事之师原理只有在实践中才能得到真正的体现。我们要勇于尝试,敢于创新,将前人的经验与自己的实践相结合,不断探索新的发展道路。