1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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唯心主义认识论,作为一种哲学思想,主张心灵或意识是世界的本原,认为现实世界是心灵或意识的产物。这种认识论在我国有着深远的影响,尤其是在古代哲学中,唯心主义认识论占据主导地位。本文将从唯心主义认识论的根源出发,探讨其发展历程和主要观点,以期为我们更好地理解这一哲学流派提供参考。
1. 古代唯心主义认识论
1.1 儒家唯心主义认识论
儒家唯心主义认识论的代表人物是孔子和孟子。他们认为,人的本性具有善的因素,通过学习和修炼,可以达到仁、义、礼等道德境界。在这个过程中,心灵起着至关重要的作用。孔子提出了“己所不欲,勿施于人”的道德原则,强调道德修养需要从自我出发,实现心灵的自觉。孟子则主张“性善论”,认为人的本性具有善的因素,只是在现实生活中受到各种因素的影响而迷失。通过回归本心,人可以恢复善良的本性。
1.2 道家唯心主义认识论
道家的唯心主义认识论以老子和庄子为代表。他们认为,道是宇宙的本原,万物皆由道生。道即是无,无即是道。在这个观念中,道家的唯心主义认识论强调心灵的虚静和无为而治。老子主张“道法自然”,认为人应顺应自然,无为而治,达到心灵的宁静。庄子则提倡“逍遥游”,强调心灵的自由,认为人应摆脱世俗的束缚,回归内心的自由。
2. 中世纪唯心主义认识论
2.1 宋明理学
宋明理学是儒家唯心主义认识论的一个重要阶段。朱熹和王阳明是这一阶段的代表人物。朱熹提出了“格物致知”的观念,认为人可以通过对客观事物的认识,达到对理的把握。在这个过程中,心灵起着至关重要的作用。王阳明则主张“心即理”,认为人心即是天理,天理即是人心。他提出了“知行合一”的观点,强调认识和实践的统一,认为真正的知识必须通过实践才能体现出来。
2.2 禅宗
禅宗是佛教在中土传播过程中形成的一个宗派,它的唯心主义认识论具有鲜明的特点。禅宗强调直接指向人心,见性成佛。认为人皆有佛性,只是被世俗的尘埃所蒙蔽。通过参禅、打坐等修行方式,可以去除心灵上的尘埃,显现出佛性。禅宗的唯心主义认识论具有较强的心灵修行色彩,对后世影响深远。
3. 现代唯心主义认识论
3.1 新儒家
新儒家是现代儒家思想的代表,它的唯心主义认识论有所发展。如梁漱溟、熊十力等人,他们主张回归儒家原典,重新发掘儒家的精神内涵。新儒家强调,道德修养需要通过心灵的自觉来实现。在这个观念中,心灵的自觉和道德修养成为唯心主义认识论的核心。
3.2 当代心灵哲学
当代心灵哲学是唯心主义认识论在现代的一种表现形式。它关注心灵的研究,试图从心理和哲学的角度解释心灵的本质和功能。当代心灵哲学的代表人物如弗雷格、罗素、维特根斯坦等。他们的观点虽然各异,但都强调心灵在认识过程中的重要作用。
唯心主义认识论在我国有着悠久的历史,从古代的儒家、道家,到中世纪的宋明理学、禅宗,再到现代的新儒家和当代心灵哲学,唯心主义认识论不断发展演变,为我国哲学思想的发展作出了重要贡献。唯心主义认识论也面临着诸多挑战,如科学实证主义的冲击,如何在现代社会中保持其活力,是唯心主义认识论需要面对的问题。