1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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心灵，是人类最深层的存在，是思想和情感的源泉，也是自我意识和意义的根基。当我们坚守唯心无愧的信念，用心对待自己与他人，我们的生命便会如同绽放的花朵一般，在日常的点滴中散发出迷人的光芒。
唯心无愧，是对自己内心的召唤和承诺，是一种道德准则和情感态度，它告诉我们要以纯粹的心灵对待善恶、对待现实和对待他人。它要求我们在面对种种诱惑和压力时，始终坚守良知，保持内心的纯净与善良。
当我们将唯心无愧的态度融入日常生活中时，我们会发现周围的美好与宁静。无论是走在人群中，还是独自一人，我们都能感受到那份与众不同的从容和自信。因为我们清楚自己所追求的是纯粹的善良和美好，而不是功利或虚荣。这种内心的富足，不仅让我们自己感到幸福与满足，也会让我们周围的人感受到一种温暖与安慰。
唯心无愧的品质也会在我们与他人的相处中得以体现。不管是与家人、朋友还是陌生的人交往，我们都会以真诚和善意对待对方。我们会尊重别人的尊严和感受，坦诚地与他人交流，用真心去倾听与关怀。这样的态度不仅能够建立起互信与友爱的纽带，也能够为彼此共同创造一种和谐与舒适的交往环境。
更重要的是，唯心无愧的信念能够给予我们战胜外界困难与诱惑的力量和勇气。当我们面对诱惑时，我们会明白那是一种短暂的满足和虚假的甜蜜，而我们真正需要的是内心的宁静和真实的成长。当我们面对困难时，我们会坚信只要胸怀善意、拥有勇气，我们就能够克服困难，迎接更好的未来。
唯心无愧的信念给予了我们心灵的安稳和成长，使我们的生命焕发出无尽的可能性和光芒。当我们拥有唯心无愧的心态时，我们会发现自己的生活变得更加充实和有意义。我们会相信善良和真诚的力量，相信人性的光辉和美好。我们会拥有一颗充满哲学思考和宽广胸怀的心，从而更好地面对人生的起伏和挑战。
在温暖的心灵花园中，我们用唯心无愧的信念耕耘内心，用真善美的思想与情感装点生命。唯有如此，我们才能成为人类文明中一道美丽的风景线，与世界共舞，绽放心灵之花。
唯心无愧，让我们在人生的旅途中散发出真爱和真诚的光芒，让我们以唯心无愧的态度，照亮周围的人和事，创造一个更美好的世界。
