1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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通过学习社会学概论，我们可以深入了解社会是如何塑造个人认同和行为的。社会学家关注社会如何影响我们的价值观、信仰和态度，并研究社会规范和行为规范对我们的行为产生的影响。例如，我们可能会思考性别角色对人们行为的影响，以及社会对不同群体的偏见和歧视如何影响他们的生活。通过这种了解，我们可以更好地理解自己和他人，并努力创造一个更包容和公正的社会。
社会学概论还研究社会结构和社会组织。社会结构是指社会中不同群体和机构之间的关系和互动方式。社会学家研究社会结构如何影响社会系统和社会变革，并探索社会变迁如何导致社会不平等和冲突。例如，我们可以探讨社会经济地位如何影响一个人的机会和资源分配，以及不同社会阶层之间的差距如何影响人们的生活。通过了解社会结构，我们可以更好地理解社会不平等和社会变革的动力，并努力推动社会公正和社会正义。
在社会学概论中，我们还将研究社会研究方法和研究伦理。社会学家使用各种方法来研究社会问题，包括调查、观察、访谈和数据分析。他们努力确保研究过程的科学性和可靠性，并遵守研究伦理的原则。通过学习社会研究方法，我们可以提高我们的研究技能，并更好地理解社会科学如何推动我们的社会认识。
社会学概论具有很大的实用性。它可以帮助我们更好地理解社会问题，并找到解决问题的途径。例如，在教育领域，社会学概论可以帮助我们了解教育不平等的根源和影响，并提出改善学校环境和教育政策的建议。在社会工作领域，社会学概论可以帮助社会工作者理解社会问题的复杂性，并提供更有效的帮助和支持。社会学概论还可以帮助我们更好地理解和解决犯罪、健康、家庭、种族和性别等各种社会问题。
总之，社会学概论是一门令人着迷和富有启发性的学科。通过学习社会学概论，我们可以更好地理解社会和自己，理解社会问题的复杂性和原因，并找到改善社会的途径。社会学概论不仅是一门学科，也是一种关于人类和社会的全新视角。它可以帮助我们成为更有同理心、更开放和更有意义的社会成员。
