1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，围绕当前社会中最重要的方面之一是社会结构。社会结构是人们生活中不可或缺的一部分，它决定了我们生活中的权力、地位和角色。通过研究社会结构，可以更好地了解社会中不同群体的组成、人际关系的形成以及社会级别的划分等。比如，我们可以观察家庭结构的变化，了解到家庭成员之间的亲密关系如何变化，以及现代社会中个人与社会关系的错综复杂。
其次，围绕社会变迁是现今社会学的重要研究领域之一。社会在不断变化和发展，社会学家们致力于揭示社会变迁的原因和影响。这方面的研究可以帮助我们更好地了解社会的演变过程，从而更好地应对和适应社会的变化。例如，现在社会科技的快速发展，引起了人们生活方式的重大变化和社交关系的转变，这就是社会变迁的一个具体例子。
此外，围绕社会不平等是一个引人注目的研究领域。社会不平等涉及到收入和财富分配、教育机会、权力和地位等方面的差异。通过对社会不平等的研究，可以揭示不同社会群体之间的差距以及其产生的原因。这对寻找促进社会公平和正义的方法至关重要。例如，当今社会还存在着性别不平等的问题，对性别不平等进行研究有助于揭示问题的根源，并促进性别平等的实现。
另外，围绕社会行为和社会心理学是社会学的重要研究方向。通过对人们在特定社会环境中的行为和心理过程进行研究，可以更好地了解人类行为的动机和现象。这种研究有助于我们从更深层次理解个体和群体的行为，并有助于提供合理的社会政策和干预措施。例如，通过对人们对环境的态度和行为的研究，可以推动环保意识的提升和环保行为的转变。
当今社会学在许多方面都能为我们提供有益的知识和洞察力。通过研究社会结构、社会变迁、社会不平等以及社会行为和社会心理学，我们可以更好地理解和应对当下社会中各种复杂的问题和现象。当下社会学的研究能力和方法的发展为我们提供了更多的机会去认识这个多元和变化的世界，而我们也有责任去积极运用这些知识来推动社会的发展和进步。
