1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
每个人都有自己独特的人格特征，这些特征是个体的心理和行为习惯的外显。人格特征也是个体对社会环境的适应和反应，它反映了个体对社会角色和社会关系的理解和认知。在社会学人格研究中，人格特征被认为是个体在不同社会环境中表现出来的情感、态度和行为的综合体现。
人格特征在社会交往中起着重要作用。每个人都是社会生活中的一员，我们需要与他人进行交流、合作和互动。在与他人的互动中，个体的人格特征会对其社会行为和社会关系产生影响。例如，一个开朗、外向的人往往更容易与他人建立良好的关系，而一个内向、孤僻的人则可能更难与他人相处。
人格是在社会环境中形成和发展的。社会环境是人们生活和工作的具体场所，它提供了个体与他人互动和经验的机会。人格的形成和发展需要个体在社会环境中接受教育、接触社会规范和价值观，从而逐渐形成自己的人格特征。社会环境对个体的人格发展起着重要的影响作用，它塑造了人们的思想观念、行为习惯和价值取向。
人格特征对个体的生活和工作有深远影响。一个积极向上的人往往更容易取得成功，因为他们乐观向上、勇往直前。他们在困境面前能够保持冷静和乐观的心态，积极应对挑战，不断寻找解决问题的方法。相反，一个消极怠惰的人则可能在生活和工作中遇到各种困难。他们往往缺乏动力和自信，容易放弃和逃避。由此可见，人格特征对个体的生活和工作起着至关重要的影响。
人格是多样化的，每个人都有自己独特的人格特征。社会学人格研究强调个体在社会环境中的定位和角色，它通过对人们的社会互动和经验的观察来揭示人格的形成和发展。人格特征在社会交往中起着重要作用，它影响个体的社会行为和社会关系。同时，社会环境对于个体的人格发展具有重要影响，它塑造了人们的思想观念、行为习惯和价值取向。人格特征对个体的生活和工作有深远影响，它决定了个体的成功和幸福。
