1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，社会学大辞典通过对社会关系的深入探讨，帮助我们理解人与人之间的互动。我们生活在一个充满复杂的社会网络的世界里，每个人都被无数的社会关系所困扰。社会学大辞典通过对社会关系的分类和分析，揭示了人们与人们之间的联系和相互作用。从家庭关系到朋友关系，从工作关系到社交关系，我们可以从中切身体会到，人与人之间的互动是如此丰富多样，如此纷繁复杂。
其次，社会学大辞典通过对社会变迁的研究，帮助我们认识社会的演变和发展。社会是一个不断变化的系统，社会变迁是其固有的特点之一。社会学大辞典提供了一个历史的、全面的视角，让我们了解社会从古至今的变迁和演进。从社会制度的变迁到社会结构的演变，从社会价值观的变化到社会运动的兴起，我们可以体会到社会的多样性和变革的必然性。
此外，社会学大辞典通过对社会文化的描述，帮助我们理解不同文化之间的差异和相似。社会是文化的载体，文化又反过来影响着社会。社会学大辞典对不同社会和文化之间的对比和对话进行了深入的剖析，让我们领悟到文化的多样性和交融性。从宗教信仰到艺术表现，从语言习惯到社会习俗，我们可以品味到文化的丰富与美妙。
最后，社会学大辞典还向我们介绍了社会学的理论和研究方法。社会学作为一门学科，需要具备一定的理论框架和研究工具。社会学大辞典对主流社会学理论的概述和评价，为我们提供了一个有益的参考。同时，它还介绍了社会学的研究方法，如问卷调查、访谈研究、观察研究等等，帮助我们了解社会学研究的过程和技巧。
总之，社会学大辞典是一本不可或缺的指南，帮助我们理解和解释复杂多变的社会现象。它为我们提供了一个全面、系统的视角，帮助我们探索人类社会的奥秘。无论是对社会关系的思考，对社会变迁的认知，对社会文化的体验，还是对社会学理论和研究方法的了解，社会学大辞典都为我们提供了丰富的信息和启示。它促使我们思考人类社会的本质、目的和意义，从而更好地面对和理解我们所身处的社会世界。
