1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人体肌学的研究不仅仅停留于肌肉的形态和功能，还涉及到肌肉与运动之间的关联。肌肉的收缩是由神经系统通过神经冲动控制的，神经系统对肌肉的信号传递和调节具有至关重要的作用。肌肉与神经系统的相互作用，使得我们的身体能够协调运动，完成各种精细的动作，如走路、跑步、举重等。
肌肉不仅仅是我们运动的工具，还是我们身体的护卫者。肌肉的收缩不仅产生动力，还能起到支撑和保护身体的作用。例如，腹肌的收缩可以维持我们的身体稳定，保护我们的脊椎不受损伤；胸肌的收缩可以保护我们的心脏和肺部免受外界的压力和挤压。
肌肉不仅仅存在于我们的肢体，还分布在我们的全身。肌肉可以分为骨骼肌、平滑肌和心肌等类型。骨骼肌是我们运动时最常见的肌肉类型，平滑肌则存在于我们内脏的血管、消化道等器官中，心肌则是构成心脏的重要组织。每一种肌肉类型都具有不同的结构和功能，协同工作，才能使我们的身体完成各种复杂的动作。
人体肌学的研究还使人们更加深入地了解到肌肉的许多神奇之处。例如，我们的肌肉可以通过训练变得更强壮。适度的运动可以刺激肌肉生长，增加肌肉纤维的数量和强度，提高我们的体能水平；而长时间的运动休息则会导致肌肉退化，使肌肉丧失自身活动的能力。肌肉的变化还可以通过科学的测量和评估进行检测，例如力量测试、柔韧度测试等。
总之，人体肌学为我们了解自己的身体提供了丰富的科学依据。从肌肉的结构到功能，再到肌肉与运动的关联，人体肌学在解析人体运动之谜上起到了关键的作用。深入研究人体肌学不仅可以帮助我们更好地锻炼身体，提高运动能力，还可以为运动与康复医学等学科的发展提供重要的理论支持。让我们一起走进人体肌学的世界，感受肌肉的魅力。
