1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人的尊严是人文主义的核心之一。每个人都应被视为独一无二的，赋予了自主思考和自由选择的能力。人的尊严是与生俱来的，不会因为种族、性别、宗教或其他因素而有所减损。人文主义强调我们相互尊重和尊严的重要性，不论我们来自何种背景，每个人都应当被平等对待。正是这种尊严的观念，促使着人们追求自由和正义。
其次，自由意志在人文主义中占据重要的位置。人文主义主张每个人都有权利独立思考、表达自己的意见以及追求自己的目标和梦想。人类的自由意志是我们与众不同的本质，它是我们意识和思考的基础。只有拥有自由意志，我们才能真正实现自己的潜力和发现人生的意义。同时，人文主义也强调我们要尊重他人的自由意志，给予他们追求幸福和满足需求的权利。
最后，道德选择是人文主义三要素中至关重要的一环。人文主义强调我们对自己行为和选择的道德责任感。这意味着我们应该通过思考和理性判断来决定什么是正确的和道德的，而不是盲从从众或受外界压力的影响。我们应该明确我们的行为对他人和社会造成的影响，并努力做到最大限度地损害其他人的利益。通过道德选择，我们可以塑造一个道德高尚、和谐的社会。
人文主义的三大要素——人的尊严、自由意志和道德选择，为我们提供了一个深思熟虑、宽容和包容的世界观。人文主义的核心理念是追求人类的幸福和自由，以及尊重他人的权利和尊严。在如今多样化和快速变化的世界，人文主义的思想更加重要。
人类的尊严是我们作为个体存在的价值所在，我们应该尊重他人并帮助他们实现自己的尊严。自由意志使人们能够追求自己的目标和梦想，并表达自己的观点和价值观。道德选择则指导我们在做出决定时思考其对他人和社会的影响，以建立一个和谐、公正和道德高尚的社会。
无论我们身处何地，无论我们的背景和信仰如何，人文主义的三个要素都是我们共同追求和尊重的核心价值观。只有通过尊重他人的尊严、追求自由意志和做出道德选择，我们才能建立起一个理想的社会，一个真正让每个人都能实现自己潜力的世界。
让我们努力将人文主义的三要素融入到我们的日常生活中，以期实现人类的尊严、自由和道德。通过共同努力，我们可以建设一个更加美好、公正和无私的世界，为未来的世代创造一个更加健康和繁荣的环境。
