1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义教师观强调教师关注学生的全面发展。传统的教育往往强调知识的灌输和应试教育，而忽略了学生的个性和兴趣。然而，每个孩子都是与众不同的个体，他们有着独特的天赋和爱好。人本主义教师观认为教师应该发掘学生的潜力，注重培养学生的兴趣和个性特点，为学生提供个性化的教育。
人本主义教师观强调教师与学生之间的关系。在传统的教育中，教师往往是权威的代表，学生只能被动地接受教育。然而，人本主义教师观认为教师和学生应该是平等的对话者，教师应该尊重学生的选择和意愿。教师要以开放的心态倾听学生的想法和困惑，与学生建立起信任和友好的关系。
人本主义教师观注重学生的情感发展。情感是人类最基本的需求之一，在教育中，也是不可忽视的一部分。人本主义教师观认为，教师应该关注学生的情感需求，给予学生关怀和理解。只有在温暖和安全的环境中，学生才会感到愉悦和舒适，才能更好地发展自己的能力。
人本主义教师观突出教师的角色转变。在传统的教育中，教师往往扮演着知识的传授者的角色。然而，在人本主义教师观中，教师更像是学生成长的导航者。教师不仅通过知识的传授帮助学生获取信息，更重要的是教会学生如何思考、如何学习，培养学生良好的学习习惯和思维方式。
人本主义教师观关注学生的自主发展。在传统的教育中，学生往往要按照教师的要求去完成任务。然而，在人本主义教师观中，教师鼓励学生主动参与学习过程，发挥他们各自的创造力和想象力。同时，教师也要根据学生的个体差异，为每个学生提供量身定制的学习计划，帮助他们发掘自己的潜力。
人本主义教师观是一种强调个体发展和关注学生需求的教育理念。它通过注重全面发展、平等关系、情感发展、角色转变和自主发展等方面，为教育提供了一种全新的思考方式。相信在人本主义教师观的引导下，我们的教育能更加注重学生的个性发展和全面培养，培养出更有创造力和社会责任感的新一代。
