1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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四季美学，是一种关于季节的审美理念，通过感受和欣赏不同季节带来的景色和氛围，让人们沉浸在大自然的美丽之中。每个季节都有独特的韵味和风貌，不同的季节也给人们留下了各自不同的印象与体验。
春之美：花开如画，生机勃发
春季是大地苏醒的季节，万物开始复苏，生机勃发。在春天里，我们可以欣赏到樱花、桃花、杜鹃花等花朵绽放的美景。这些粉嫩的花瓣轻盈地飘落在湖泊、山丘、街道，营造出一幅如诗如画的景象。微风吹拂着脸庞，似乎能感受到大自然的喜悦之情。春天是一片悦耳的和声，是大地孕育生命的美丽篇章。
夏之美：繁茂郁郁，阳光灿烂
夏天是生机勃勃的季节，大自然到处是郁郁葱葱的绿意和阳光灿烂的日子。在夏日的午后，阳光洒在湖泊和河流上，泛起一片金光，令人心旷神怡。郊外田野间的稻谷和麦田沐浴在阳光下泛起波浪般的金黄色，犹如一个个金子岛。夏日的碧空下，蝉鸣蜂飞，花草繁茂，是一个充满生机和活力的季节。
秋之美：五彩斑斓，金黄缤纷
秋天是色彩的季节，是大自然最美的季节之一。随着天气的变凉，枫叶、银杏叶、槐叶等一片片金黄色的叶子开始飘落。那种从绿到黄再到红的变化过程是如此的奇妙，仿佛大地给我们提供了一场视觉盛宴。秋天的大地一片金黄，仿佛铺上了一层金黄的地毯。秋天的风景美不胜收，让人感叹大自然的鬼斧神工。
冬之美：银装素裹，寒梅傲雪
冬季是大地沉寂的季节，大地被白雪覆盖，显得异常纯洁和安宁。此时，山川河流被冰封，湖泊变成一片白茫茫的平地，只有偶尔传来几声冰裂的声音。这是一个安静而祥和的季节，窗外寒风呼啸，室内却有火炉的温暖，仿佛守候在冰雪世界之外的一份温情。
四季美学是我们能够感受到自然变化的一种方式，借由观赏和欣赏四季的美丽，我们可以更加与自然融为一体。每一个季节都有其独有的魅力，都值得我们去仔细品味和感受。
四季美学，用自然之美赋予我们的心灵以愉悦和满足。无论是赏花赏叶，还是滚雪球滑雪，都是我们与大自然亲密接触的机会。在这个嘈杂和快节奏的社会，我们应该多花些时间走近大自然，感受四季的美丽，这样才能获得内心的平静和舒畅。
