1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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美学是一门研究艺术和审美经验的学科，通过对艺术现象和审美活动的探究，揭示出艺术的本质和人们对美的感受。它不仅关注艺术作品本身的形式和内涵，还关注人们在欣赏艺术作品时所产生的感受和体验。
艺术的本质：艺术之美源于创造
美学认为，艺术创作是艺术之美的根源。艺术家通过对真实世界和内心感受的思考和表达，创造出具有形式和内涵的艺术作品。这种创造力体现了艺术家对美的理解和追求，使得艺术作品具有独特的审美价值。
审美经验：艺术之美的感知和体验
审美经验是美学的核心研究对象之一。人们在欣赏艺术作品时，会产生种种情感和体验。例如，观看一幅绘画作品，可能会引起人们的情绪共鸣；听一首音乐作品，可能会唤起人们的回忆和想象。通过对审美经验的研究，美学给予我们更深刻的理解和感知艺术之美的途径。
美学的学科属性：科学性与艺术性的结合
美学在探索艺术之美的同时，也具备一定的学科属性。它以科学的研究方法和理论体系为支撑，对艺术作品进行系统的分析和解读。美学不仅关注艺术作品本身的艺术性，也关注艺术作品在历史和社会背景下的价值和意义。
文化多样性：美学研究的重要视角
美学研究不仅围绕西方艺术传统展开，也关注非西方文化的艺术表达。通过与各种不同文化的对话和交流，可以更全面地认识和理解艺术之美的多样性。美学研究以文化多样性为重要视角，拓展了我们对艺术的认知和理解。
美学的意义与价值
美学的研究对于我们认识艺术之美和提升审美水平具有重要意义。它不仅可以帮助我们发展和培养艺术欣赏能力，也可以启发我们的思想和创造力。此外，美学的研究也有助于我们更好地保护和传承人类的艺术遗产，推动艺术文化的发展。
美学作为一门学科，致力于揭示艺术之美的本质和人类的审美经验，其学科属性体现在科学性与艺术性的结合上。通过对艺术作品的研究和分析，美学提供了一种更深入、更丰富的审美理解和感受。同时，美学也关注文化多样性，通过学习不同文化的艺术表达方式，丰富了我们对艺术的认知和理解。美学的研究对于我们提升审美素养、培养创造力以及推动艺术文化的发展具有重要意义。
