1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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金雅美学，作为一种追求至臻之美的审美理念，已经在当今社会越来越受到关注和推崇。它不仅局限于视觉领域，还渗透到音乐、文学、建筑等多个领域，展现出独特的魅力和吸引力。
起源：诗意的传承
金雅美学可追溯至古代文化，它融合了东方哲学的博大精深和西方艺术的精致细腻。这种审美倾向强调视觉元素的和谐与平衡，追求对人们感官的极致享受。它源于诗歌、绘画和古建筑等艺术形式，通过传统的审美观念传承至今。
视觉艺术：和谐与平衡
金雅美学注重视觉元素的和谐与平衡，追求作品中每个细节的完美呈现。这种审美观念要求艺术家在创作中注重构图、色彩搭配和线条的流动，使观者能够在作品中感受到一种凝练而完美的美感。
金雅美学追求的是一种静谧与简洁的美感，在色彩的运用上偏爱柔和而典雅的调子。作品中常常出现暖色系并运用大量的灰度，这种调子给人以宁静与安定的感觉，让人沉浸其中而不会感到压抑或混乱。
音乐之美：清新与宁静
金雅美学不仅体现在视觉艺术中，更可以在音乐之中找到。金雅美学追求的是一种清新与宁静的音乐体验，它通过音调的悠扬和旋律的流畅来传达情感，给人以平静与舒适的感觉。
金雅美学中的音乐常常以轻柔的钢琴声、悠扬的小提琴和优美的古筝声为主，它们的结合既能表达出内心的情感又能营造一种宁静的氛围。这种音乐让人感到心灵舒畅，仿佛漫步在属于自己的美丽乡野中。
文学绽放：深邃与抒情
金雅美学在文学领域也有着独特的魅力，它追求的是一种深邃与抒情的文学风格。金雅美学的文学作品常常运用意象丰富的修辞手法，通过优美而流畅的文字将世界的美妙描绘得淋漓尽致。
金雅美学的文学作品关注人性与思考，它深入探索人们内心的情感世界，用细腻而感人的描写传达作者对人生的感悟与思考。这种文学给人以启迪和感动，让人流连忘返。
建筑艺术：灵性与宁静
金雅美学在建筑领域也有独特的表现形式，它强调建筑与自然的融合与共生。金雅美学的建筑作品常常追求一种简约而精致的风格，注重空间的布局与使用，使人感到舒适与宁静。
金雅美学的建筑设计常常运用自然材料和有机形态，营造出一种与周围环境和谐相处的氛围。这种建筑给人一种宁静与舒适的感受，让人远离城市喧嚣，与自然融为一体。
金雅美学作为一种独特的审美理念，通过视觉艺术、音乐、文学和建筑等多个领域的探索，展现了人们对至臻之美的追求。它的独特魅力与吸引力使得越来越多的人受到启发，并在生活中追求和创造金雅之美。
