1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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蒋勋，这个名字几乎是与中国美学紧密相连的。蒋勋美学，自他成为公众焦点以来，一直备受关注和研究。作为一位知名的评论家、作家和电视主持人，蒋勋以其独特的视角和敏锐的洞察力，影响了整个中国文化领域。
蒋勋美学所关注的并不仅仅是美的表面，而是美的本质，美的背后所蕴含的意义。他笃信美学是一门跨学科的研究，要深入到文学、艺术、哲学等多个领域。蒋勋的著作中常常能看到他运用各种知识与思想体系，探寻艺术作品背后的哲学和人生的意义。
诗：蒋勋视觉美和语言美的结合
诗，是蒋勋美学中的重要组成部分。蒋勋认为，诗是一种态度，是对于生命的回归和热爱。他在诗中，将视觉美和语言美进行了完美的结合。他用独特的语言和形象，勾勒出了一个个充满力量的诗篇。
蒋勋的诗常常带有强烈的图像感，读起来让人仿佛置身其中。他巧妙地运用各种修辞手法和意境，使得诗意更加丰富多样。诗中的笔触和音韵，如同一幅幅画作的线条和色彩，给读者呈现出一幅幅美丽和激动人心的画卷。
画：蒋勋审美眼光的独特之处
蒋勋对于艺术作品的欣赏和解读，有着独特的审美眼光。他懂得欣赏艺术作品背后的精神内涵，并能将其与时代和社会相结合。他通过对艺术作品的细致观察与分析，揭示出其中蕴含的历史、文化和情感。
蒋勋认为，一幅好的艺术作品应该具有独特的个性和风格，能唤起观者的共鸣和思考。他不仅关注作品的形式美，更注重作品传递的信息和艺术家的创造力。他曾说：“好的画给你一个世界，一个世界给了你一个慰藉。”他用自己的眼睛解读艺术，以音符和颜料，诠释了人们内心深处的共鸣。
蒋勋美学的启示
蒋勋美学的意义不仅仅在于欣赏和解读艺术作品，更在于对我们的生活方式和价值观进行反思。他通过对艺术作品的研究，呼吁人们重新审视生活中的美好与幸福。他认为，艺术的价值在于唤醒人们对真、善、美的追求和体验。
蒋勋美学告诉我们，美可以是一种力量，给予我们信念和勇气。我们可以通过欣赏艺术作品和创造艺术作品，寻找自己内心的宁静和平衡。蒋勋美学激励着每个与之接触的人们，让我们更加热爱生活，追求真善美。
蒋勋美学的影响已经超越了学术界，深入到人们的日常生活中。他的著作、讲座和电视节目，都在传递他对于美的独特见解和热情。通过蒋勋美学，我们重新审视艺术作品和生活中的美好，为我们的生活增添了更多的乐趣和意义。
蒋勋美学是一个宝贵的财富，它让我们思索，感受，欣赏。蒋勋以其深情的诗行和独到的艺术见解，开启了一场诗与画之间的对话。让我们一同倾听这场对话，探索其中的美学意义，从而更好地品味生活的真谛。
