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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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二十四诗品:中国古代诗歌之美学体系

作者:人生智慧网 2023-08-20 0次阅读

中国古代诗歌是中华文化的瑰宝,具有悠久的历史和独特的美学体系。在这个体系中,有二十四诗品,它们代表了诗歌的不同风格和审美标准。二十四诗品覆盖了各种主题和情感,展现了中国古代诗歌的多元性和博大精深。

清新自然

清新自然是诗品体系中重要的一部分,它强调了自然景物的描绘和对自然之美的赞美。在中国的山水诗中,诗人常常通过描绘山川河流、百花竞艳的景象来表达自然之美,让人感受到清新、纯净的氛围。

豪放奔放

与清新自然相反的是豪放奔放的诗品,它更加强调诗人的个性和情感的张扬。在豪放奔放的诗歌中,我们能够看到对自由和狂放的追求,以及对世界的勇敢探索。这一诗品在中国文化中占据重要地位,代表了中国古代诗歌的豪情与气概。

洞察人生

古代中国诗歌的另一个重要方面是洞察人生。这些诗品通过对人生的体悟和感悟,表达了对生命、爱情、友谊和人类命运的思考。这种对人性和人生的深刻洞察,使古代中国的诗歌成为文化传承的重要载体。

婉约细腻

婉约细腻是中国古代诗歌中一种独特的美学风格,它强调文人的情感和细腻的表达方式。在这一诗品中,诗人常常以柔和的语言、精致的描绘来表达内心的情感,使读者感受到一种浓郁的文学氛围。

豆蔻年华

豆蔻年华是古代中国诗歌中的一种诗品,它强调青春之美和对美好时光的留恋。在这种诗歌中,诗人常常以年轻人的视角,描绘花季少女、少年梦想和纯真的情感,使人回忆起自己的青春岁月。

孤寂清寞

孤寂清寞是中国古代诗歌中一种独特的审美情调,它表现了人生的孤独与清冷。在这种诗歌中,诗人经常以夜晚、荒野、月色等元素来表达内心的寂寞和孤独感,使人感到一种深情的哀婉之美。

雄浑壮丽

雄浑壮丽是中国古代诗歌中的一种美学特质,它表达了对伟大事物和壮丽景象的赞美。在这种诗歌中,诗人常常以巍峨的山川、浩瀚的星空、威武的士兵等形象来表达对力量与壮丽之美的追求。

笔墨酣畅

笔墨酣畅是中国古代诗歌中的一种审美标准,它强调诗歌的艺术表现和修辞手法的运用。在这一诗品中,诗人常常通过运用鲜明的形象、生动的描写和巧妙的比喻来表达内心的情感和意境,使诗歌更加生动有力。

哲理人生

哲理人生是古代中国诗歌中的一种审美特质,它强调对人生哲理和智慧的追求。在这种诗歌中,诗人常常以深刻的思考和智慧的结晶来表达对人生和社会现象的思考,使人对生命的意义有所启示。

情感真挚

情感真挚是诗歌美学中一种重要的元素,它强调诗人内心真实感情的表达和对情感世界的深入触及。在这种诗歌中,诗人通常以真挚的情感和真实的体验来表达对爱情、友情、亲情等情感的表白,让读者感受到强烈的共鸣和共情。

琴棋书画

琴棋书画是中国古代诗歌中一种特殊的审美品味,它强调音乐、棋艺、书法和绘画的美感体验。在这种诗歌中,诗人常常通过描绘音乐的美妙旋律、绘画的灵动笔触、书法的妙境和棋艺的智慧来表达对艺术美感的追求。

娉婷婉约

娉婷婉约是古代中国诗歌中一种女性美的审美标准,它强调女性柔美、娉婷和细腻的情感表达。在这种诗歌中,女性诗人常常以温柔的情感、细腻的描写和柔和的语言来表达内心世界的美好和情感的细腻。

世无双人

世无双人是中国古代诗歌中的一种特殊审美情调,它表达了对杰出人物和伟大事迹的赞美。在这种诗歌中,诗人常常以英雄、君主、文人或其他杰出人物为主题,以动人的词句和崇高的情感来表达对这些人物的敬仰。

宁静恬淡

宁静恬淡是中国古代诗歌中的一种审美情调,强调对安静、宁静和恬淡生活的美好追求。在这种诗歌中,诗人常常以宁静的景象、恬淡的生活和静谧的心境来表达对安逸生活和宁静之美的向往。

风三弄笛

风三弄笛是中国古代诗歌中的一种美学体验,它强调风的婉转、笛的清亮和三弄中的美感。在这种诗歌中,诗人经常通过描绘风的声音、笛的音调和三弄的旋律来表达对音乐之美和艺术的追求。

淡泊名利

淡泊名利是中国古代诗歌中的一种审美情调,强调对名利和功成名就的超越。在这种诗歌中,诗人常常以淡泊名利、超脱尘世的心境和态度来表达对纯粹精神世界的追求和向往。

浪漫幽雅

浪漫幽雅是古代中国诗歌中的一种审美情趣,它强调细致的情感表达和对幽雅氛围的追求。在这种诗歌中,诗人常常以细腻、柔和、优美的词句和描写来表达罗曼蒂克的情感和幽美的意境。

结构精巧

结构精巧是中国古代诗歌中的一种审美要求,它强调诗歌的形式和结构的精致。在这种诗歌中,诗人常常运用平仄、押韵、格律等技巧来使诗歌的结构更加精巧,增强其艺术美感。

唯美清丽

唯美清丽是古代中国诗歌中的一种美学要求,它强调诗歌形象的美感和诗句的清丽。在这种诗歌中,诗人常常通过细腻的描写和婉约的语言来表达美丽的景色和清丽的情感,使诗歌充满诗意。

瑰丽壮观

瑰丽壮观是中国古代诗歌中的一种审美情调,强调对瑰丽景象和壮丽气势的赞美。在这种诗歌中,诗人通常以宏伟的山水、庄严的宫殿和壮丽的场面来表达对瑰丽壮观之美的追慕与赞美。

幽深诡谲

幽深诡谲是中国古代诗歌中的一种审美类型,它表达了对幽默和谐,奇特离奇的景象的追求。在这种诗歌中,诗人常常以诡谲离奇、迷离玄妙的意象和情境表达内心的幽默和独特,营造出一种奇异的诗意境界。

明亮轻盈

明亮轻盈是中国古代诗歌中的一种审美情趣,强调明快欢快的诗意和明亮轻盈的氛围。在这种诗歌中,诗人常常以欢快明亮的意象和明快的语言,表达快乐、欢愉的心情,使诗歌充满活力和生机。

精确感人

精确感人是中国古代诗歌中的一种美学要求,它强调精准的描绘和感人的情感表达。在这种诗歌中,诗人通常以精确、准确的词句和情感真挚的表达来营造出一种强烈的感人氛围,使诗歌触动人心。

微言大义

微言大义是中国古代诗歌中的一种审美标准,它强调对大义和哲理的微妙而深刻的表达。在这种诗歌中,诗人常常通过细致的表述和微妙的意象,表达对人生、社会和人民的关怀与思考,使诗歌具有思想性与哲理性。

二十四诗品是中国古代诗歌美学体系的重要组成部分,它体现了中国古代诗歌的多样性和博大精深。这些诗品围绕着自然景物、人生哲理、情感表达、艺术审美等主题展开,各具特色,相互交融,共同构成了独特而丰富的诗歌美学体系。

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