1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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小时候,我常常坐在窗前,凝视着窗外的风景。小豆豆在默默守候的同时,也见证了我的成长。曾经,暮春时分的小雨声在玻璃上跳跃,小豆豆静静地陪伴,而细雨落在窗帘上,如同晨雾般轻轻缓缓消散。我时而以手指轻抚豆豆的圆润表面,仿佛能够触摸到幸福的点点滴滴,那一刻,无数的温暖涌上心头。
在小豆豆的光芒照耀下,我走过南山的峰峦叠嶂,跨越北溪的清泉流淌。豆豆曾伴我登高山,俯瞰千山万水;豆豆曾与我赏花海,共赴百花盛宴。每一个风景,都被小豆豆记录下来,成为生命中一道亮丽的风景线。
青春的岁月,如水般流转。每当灰蒙蒙的初冬,窗外的雾霾仿佛覆盖了大地的脸庞。小豆豆依旧散发出暖黄的光泽,温暖着冰冷的世界。我凝望窗外,仿佛看到了远方的阳光,在冰雪的覆盖下闪烁着温暖与希望。
冬日的夜晚,星光如繁花般灿烂,映照在小豆豆的表面,仿佛是千百年来积淀的智慧与灵感。我常常凝视着豆豆发出的微光,沉浸在星辰大海的宏伟之中。而这一刻,心中的思绪仿佛也在无边的宇宙中寻找着自己的方向。我感受到了那无垠星空的浩瀚和宁静,仿佛与整个宇宙连接在一起,感悟到人类微小而伟大的存在。
与小豆豆的相遇,让我体悟到生命的真谛。在这个喧嚣的世界中,人们常常追求繁华和权势,却忽视了内心的渴望和追求。而小豆豆教会了我,只有在内心深处寻找,才能找到真正的快乐与幸福。
每当夜幕低垂,小豆豆的微光在黑暗中显得更加亮眼。我坐在窗前,轻抚着小豆豆,仿佛与世界相拥。我倾听窗外的风声,细细品味着它的味道。它带着大地的气息,吹过我的脸庞,掠过我的发梢,带给我一丝丝的清凉与舒爽。我深吸一口气,感受着大自然的气息渗透到我的每一个细胞。此时此刻,我清楚地知道,真正的幸福就在这样的细微之处。
围绕窗边的小豆豆见证了我的悲伤与欢笑,陪伴着我度过了人生的起起伏伏。岁月的长河在不断流淌,而我,仍坚持站在小豆豆旁边。窗外的世界变幻无常,而小豆豆的微光却是那样的稳定又温暖。