1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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语言逻辑学首先关注的是词汇的概念和表达。词汇是关键，在我们的日常交流与理解中起着核心作用。每一个词汇都有其具体的含义和概念所指向的事物或概念。当我们用词时，必须清晰明确，确保用词准确无误。只有如此，我们才能不产生歧义，保证信息的准确传递。
除了词汇的准确性，句子的表达也必须具备一定的逻辑性。一个好的句子应该包含主谓宾三要素，前后对称，结构完整，内在逻辑连贯。这样的句子才能让读者或听者一目了然，不至于让人感到困惑。在语言逻辑学中，句子的结构和组织是一个重要的研究方向。
而篇章则是由一连串的句子组成，它们之间存在着内在的联系和逻辑。一个好的篇章能够通过合理的组织结构和流畅的过渡词语，让读者感到舒适和流畅。一个糟糕的篇章则可能让读者迷失在逻辑的泥沼中，甚至产生误解和误解。因此，在撰写文章时，我们必须注重篇章的内部逻辑，确保文章结构的完整性和连贯性。
语言逻辑学的研究范围还包括推理和论证的规范。推理是人类思维的基础，而论证是思辨和争论的手段。一个好的推理需要合理的前提和清晰的逻辑链条，只有这样才能得出准确的结论。一个好的论证则需要充分的论据和有力的论点，以说服读者接受自己的观点。在语言逻辑学中，推理和论证正是被广泛研究的主题之一。
总之，语言逻辑学是一门追求清晰、准确和逻辑性的学科，它旨在提高我们思维的清晰度和语言表达的准确性。通过学习和研究语言逻辑学，我们能够更好地理解和运用语言，提高思维的灵活性和逻辑推理的能力。无论在学术领域还是日常生活中，语言逻辑学都具有重要的意义。让我们一起关注和学习语言逻辑学，提升自己的语言能力，更好地与他人进行交流和沟通。
