1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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命题的特征之一是可否判断其真假。命题不仅仅是陈述一个事实，而是表明一个句子是真还是假。例如，命题可以是“太阳从东方升起”，这是一个可以被证明为真实的陈述。另一方面，命题也可以表达否定的句子，例如“地球是平的”。这是一个可以被证明为虚假的命题。
命题还具有可组合性。这意味着我们可以通过将命题组合在一起来形成更复杂的命题。例如，我们可以通过组合“太阳从东方升起”和“地球是圆的”这两个命题，形成一个更复杂的命题：“地球是圆的，太阳从东方升起”。这种组合不仅仅是将两个陈述连接在一起，还需要考虑其逻辑关系，如“且”、“或”、“非”等。
命题还可以通过逻辑运算进行推理。逻辑运算分为两类，逻辑联结词和量词。逻辑联结词是用来连接命题的词语，如“与”、“或”、“非”等。通过使用这些逻辑联结词，我们可以形成复合命题，并且根据其逻辑关系推导出新的结论。量词是用来描述命题关系的词语，如“所有”、“存在”等。量词可以用来推断命题之间的相关性，进而得出更加具体的结论。
逻辑学中的命题不仅仅是一种抽象的概念，它在日常生活中也有广泛的应用。命题在科学研究中起着重要的作用。科学家们通过观察和实验得出一些命题，然后通过逻辑运算和推理来验证这些命题的真实性。命题在法律和法庭审判中也扮演着重要的角色。法官和律师会根据不同的命题进行推理和辩论，以判断案件的真相。
除了学术和法律领域，命题还在日常生活中起着重要作用。人们在做出决策时，常常需要依赖命题的判断。例如，当我们决定是否要去旅行时，我们会根据天气预报的命题来判断是否会有好的旅行体验。当我们购买商品时，我们会依赖商品描述的命题来评估其质量和适用性。
命题在逻辑学中具有重要地位，它不仅仅是一种学术概念，更是人们思考真理和虚假的基础。命题的研究不仅仅是一种理论探索，更是一种哲学思考的过程。无论是在学术领域还是日常生活中，命题的判断和推理都起着重要的作用，影响着我们的决策和行为。
