1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，法学逻辑学作为一门独立而重要的学科，其研究对象主要包括法律的命题和推理。这一理论体系可以帮助我们正确理解和评价法律规范的合理性和适用性，进而为司法实践提供科学的理论框架。通过运用逻辑学的方法和工具，我们可以分析和整理法律条文中的各类命题关系，揭示其中的逻辑关联，帮助我们理解法律的内涵和外延，进而更好地为法律实践服务。
其次，法学逻辑学的研究方法和应用价值非常丰富。逻辑学的基本原理和方法可以用于法律规范的解释、法律判断和法律推理等方面。在法律解释方面，我们可以运用逻辑学的命题逻辑分析法和谓词逻辑分析法，从语言和逻辑的角度来解读法律规范，使其具备明确的含义和解释。在法律判断方面，逻辑学的推理规则和演绎法可以帮助我们准确判断法律事实和适用法律的正确性。在法律推理方面，逻辑学的论证和辩证方法可以帮助我们构建合理的法律论证链条，提升法律思维的严密性和说服力。
再次，法学逻辑学的应用不仅局限于法学领域，而且可以延伸到其他领域。逻辑学的基本原理和思维方式可以用于统计学、经济学、管理学、哲学等各个学科的研究中。比如，在经济学领域，我们可以通过逻辑学的方法和工具，分析和评价经济学理论的合理性和有效性，为经济决策提供科学依据。在管理学领域，逻辑学可以帮助我们理清问题的逻辑关系，找到解决问题的思路和方法，提升管理决策的效果和效率。可见，法学逻辑学具有广泛的应用前景和实践价值。
最后，法学逻辑学的研究不仅对法学理论有着重要意义，而且对法学教育和法律实务具有重要影响。通过学习和研究法学逻辑学，可以帮助法学学生培养系统的法律思维和逻辑思维能力，提高法学理论和实践水平。对于从事法律实务的律师和法官来说，掌握法学逻辑学的理论和方法，可以帮助他们更好地理解和应用法律规范，提高司法裁判的科学性和公正性。因此，法学逻辑学的发展和研究具有重要意义。
法学逻辑学作为一门独立的学科，通过运用逻辑学的方法和工具，研究法律逻辑的内在规律，为法学研究和法律实践提供了重要的理论支持和方法指导。其研究对象、研究方法和应用价值都非常丰富，不仅在法学领域具有重要意义，而且可以延伸到其他学科和实践领域。通过学习和研究法学逻辑学，我们能够更好地理解和应用法律规范，提升法学研究和法律实践的科学性和有效性。
