1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有限理性理论：揭开人类决策的神秘面纱
在人类智慧的光环下，隐藏着一个令人惊讶的事实——我们的决策过程并不是完全理性的。有限理性理论作为行为经济学的基石之一，颠覆了传统经济学中理性人的假设，揭示了人类在决策过程中常常受到认知局限和心理偏误的影响。这篇文章将带领你走进有限理性理论的奇妙世界，探讨人类决策背后的种种谜团。
让我们回顾一下理性人的概念。在传统经济学中，理性人是一个完美的决策者，他们拥有充分的信息、超凡的计算能力和完全的理性。在面临选择时，理性人会综合所有可获得的信息，计算出每种选择带来的期望收益，并选择具有最大期望收益的选项。现实生活中的决策者并非如此完美。
有限理性理论的核心观点是，人类的决策过程受到认知局限和心理偏误的影响。人类在处理信息时往往受到“认知吝啬”的影响。在面对复杂问题时，我们的大脑往往会寻找简化的解决方案，从而导致对信息的筛选和处理不足。这种现象被称为“启发式方法”，它可以帮助我们在面对简单问题时快速做出决策，但在面对复杂问题时，却容易导致决策失误。
人类在决策过程中容易受到心理偏误的影响。例如，我们常常受到“锚定效应”的影响，即在评估某个事物时，容易受到初始信息的影响，导致对后续信息的处理失真。我们还会受到“损失厌恶”的影响，即在面对损失时，我们往往会放大损失的痛苦，从而导致在决策时过于保守。
尽管有限理性理论揭示了人类决策过程中的种种局限，但我们并非束手无策。通过对有限理性理论的研究，我们可以学会识别和应对这些局限，从而提高决策的质量。例如，我们可以通过提高自己的信息处理能力，尽量避免认知吝啬的影响；我们还可以通过学习心理学知识，了解并克服心理偏误。
有限理性理论为我们揭示了人类决策过程的复杂性，为我们提供了改进决策方法的新视角。通过深入了解这一理论，我们可以在面对生活中的种种选择时，更加明智地做出决策，实现个人成长和社会进步。
本文以有限理性理论为主题，通过生动的例子和深入的分析，揭示了人类决策过程中的种种局限。文章旨在引发读者的好奇心，让他们了解到这一理论的重要性和实用性。文章采用了合适的风格和结构，以适应不同背景和阅读目的的读者，从而提高搜索引擎的可见度，吸引更多的读者。
