1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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一、归因理论的概述
归因理论是社会心理学中的一个重要理论，主要研究人们如何对事件或行为的原因进行解释和归类。归因理论的核心观点是，人们对事件或行为的解释会影响他们的情感、行为和认知反应。了解归因理论的主要内容，可以帮助我们更好地理解人类行为和决策的动机，也可以帮助我们更好地与他人沟通和协作。
二、归因理论的主要内容
1. 内部归因与外部归因
归因理论中最基本的分类是对事件原因的内部归因和外部归因。内部归因是指人们把事件的原因归结为行为者的个人特征、能力和动机等内部因素；而外部归因是指人们把事件的原因归结为外部的环境因素，如运气、任务难度等。内部归因会引发更强烈的情感反应，而外部归因则相对较弱。
2. 稳定性归因与非稳定性归因
稳定性归因是指人们把事件的原因看作是稳定的、长期存在的，而非稳定性归因则是指人们把事件的原因看作是暂时的、可改变的。稳定性归因通常会引发更强烈的情感反应，因为人们更倾向于对长期存在的原因产生愤怒或失望的情感。
3. 可控制归因与不可控制归因
可控制归因是指人们把事件的原因看作是行为者可以控制的，而不可控制归因则是指人们把事件的原因看作是行为者无法控制的。可控制归因通常会引发更强烈的情感反应，因为人们更倾向于对可以控制的原因产生愤怒或失望的情感。
4. 积极归因与消极归因
积极归因是指人们把事件的原因归结为积极的、有益的因素，而消极归因则是指人们把事件的原因归结为消极的、有害的因素。积极归因通常会引发更积极的情感反应，而消极归因则相对较弱。
5. 归因偏差
归因偏差是指人们在进行归因时常常会出现的一些错误。常见的归因偏差有基本归因错误、确认偏差、代表性偏差等。这些偏差会导致人们对事件的原因做出不准确或偏颇的解释，从而影响他们的情感、行为和认知反应。
6. 归因训练
归因训练是指通过一定的方法和策略，帮助人们提高归因的准确性，从而改善他们的情感、行为和认知反应。归因训练的主要目标是帮助人们学会更加客观、公正地进行归因，避免归因偏差的影响。
归因理论是社会心理学中的一个重要理论，主要研究人们如何对事件或行为的原因进行解释和归类。了解归因理论的主要内容，可以帮助我们更好地理解人类行为和决策的动机，也可以帮助我们更好地与他人沟通和协作。在未来的研究中，我们可以进一步探讨如何有效地进行归因训练，以帮助人们提高归因的准确性，从而改善他们的情感、行为和认知反应。
