1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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权变理论：在不确定世界中寻找秩序与平衡
在不确定性和变化日益成为常态的时代，权变理论应运而生，成为解决复杂问题的金钥匙。这一理论以其独特的视角和深刻的洞察力，引导我们在充满变数的世界中寻找秩序与平衡。本文将围绕权变理论的代表作，探讨其背后的思想内涵和应用价值，以期为广大读者带来启示和借鉴。
权变理论，作为一种应对复杂性和不确定性的管理思想，源于20世纪70年代。其代表人物赫苏斯·蒙特罗（Jesus Montero）和尼古拉斯·乔治（Nicholas Georgantzas）在研究组织行为和管理问题时，发现传统的线性思维和固定模式无法应对现实的复杂性，于是提出了权变理论。这一理论强调，管理者应根据不断变化的环境，灵活调整策略、手段和目标，寻求动态的平衡与和谐。
权变理论的代表作《权变：应对复杂性的艺术》一书，正是两位作者对这一理论的系统阐述和应用。书中提出了权变环、权变矩阵等核心概念，为解决现实中的管理难题提供了有力的理论支持。权变环强调，管理者应根据环境的不确定性、复杂性和模糊性，采用不同的策略和手段，形成一个动态的决策过程。权变矩阵则是一种分析组织内外环境的工具，帮助管理者识别和分析各种影响因素，以便制定出合适的应对策略。
权变理论的应用价值体现在多个方面。在企业管理领域，权变理论为应对复杂多变的市场竞争提供了理论依据。企业可以根据权变环和权变矩阵，灵活调整战略、组织、人力资源等方面的配置，以应对不确定的市场环境。在公共管理领域，权变理论为决策提供了有益的启示。应根据社会环境的变化，调整政策、资源和目标，实现公共利益的最大化。权变理论还在教育、医疗、科研等领域发挥着重要作用，引导人们在不确定性中寻找秩序与平衡。
权变理论不仅在实践中取得了丰硕的成果，还吸引了许多学者对其进行深入研究。这些研究不仅丰富了权变理论的内涵，还拓展了其在其他领域的应用。可以说，权变理论已经成为应对不确定性和复杂性的重要思想武器。
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权变理论作为一种应对不确定性和复杂性的管理思想，具有重要的理论价值和现实意义。通过阅读《权变：应对复杂性的艺术》等代表作，我们可以在充满变数的世界中找到应对挑战的策略和智慧。让我们紧跟权变理论的步伐，迈向一个更加美好的未来！
