1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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理论学习，犹如弦上一曲激荡的乐章。它不仅帮助我们掌握知识技能，更能培养我们的思辨能力和逻辑思维。当我们深入研究一门理论时，我们逐渐领悟其本质，发现其中蕴含的智慧与哲理。正如文学作品中的每一个字句都蕴含着作者的思想境界，理论也是一种智者的心血结晶。
每一次理论学习都是一场心灵的冒险。我们翻开厚重的书页，仿佛进入了一个陌生的世界。但正是这种陌生，激发了我们对未知的渴望。我们像猎人一样，在理论丛林中寻找目标，逐渐捕捉到那些惊喜的瞬间。有时，我们会被理论之光刺眼，但我们坚定地追逐着。因为，只有不断寻找，我们才能获得更多的发现与成长。
与理论学习相伴而生的是探索的脚步。理论为我们指明了前进的方向，而探索则是我们迈出的步履。探索，是一次次挑战内心舒适区的旅程。在追逐理论的过程中，我们会陷入思维的迷宫，遭遇困境和困惑。但正是这种困境，激发了我们的智慧火花。无论是遇到难题还是犯下错误，都是我们成长的催化剂。探索，是一场不断跨越自我界限的冒险，只有不断前行，我们才能超越困境与自我。
理论学习与探索，是一座桥梁，连接我们与先贤的智慧。在我们学习理论的同时，我们也借鉴经验与智慧，站在巨人的肩膀上更进一步。正如画家通过学习名家作品，发现自己的艺术风格；科学家通过研究先贤的理论，推动科学进步。我们在学习和探索中，与先贤们对话，传承他们的智慧与成就，也为后来者埋下智慧的种子。
理论学习与探索，让我们的思维如火山喷发般迸发出无尽的创意与激情。正是这种思维的迸发，让我们感受到穿越时空与触摸星辰的惊喜。当我们理解一个理论并能够熟练运用时，我们会发现自己的思维被扩展了，眼界被开阔了，对于世界的理解与把握也更加深刻。我们的思维宛如一条奔腾的江河，绵延流淌，永不停歇。
理论学习与探索，让我们时刻保持渴望和好奇心，成为探索知识宝藏的冒险家。它让我们的生活变得更加丰富多彩，让我们对于世界的探索永远不会停止。在这个无垠的知识星空中，我们将自己变成勇敢的史诗英雄，以灯塔的身份照亮前行的道路。正是因为理论学习与探索，我们成为了知识的猎人，也更加懂得如何与世界相处与交融。
理论学习与探索，是我们与知识之间的美妙邂逅。探索未知，放飞思维，我们无尽的好奇心与求知欲将让我们继续前行。吾生有涯而学无涯，只有通过不断探索与学习，我们才能让自己的生命在知识的海洋中航行得更加精彩。
