1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，审计的基本目标是确认企业财务报表是否真实、准确地反映了企业的财务状况和业绩。审计师需要了解企业的内部控制制度，确保其有效性，并对企业的财务记录进行全面审查。同时，审计还需要对企业的会计估计和会计政策进行审慎评估，以确定其合理性。
其次，审计的独立性是确保审计结果真实可信的重要保障。审计师应保持独立、客观、中立的立场，不受任何利益关系的影响。他们需要遵守职业道德准则，遵守职业操守，确保所提供的审计服务公正、透明。
另外，审计还需要严格遵循审计准则和标准。这些准则和标准是根据国际审计实践发展的需求和意识形态制定的，旨在确保审计的一致性和公正性。审计师需要了解并应用这些准则和标准，确保审计工作的可靠性和有效性。
此外，风险评估是审计过程中的重要环节。审计师需要了解企业经营过程中的各种风险，包括财务风险、业务风险、法律风险等，以便进行相应的风险评估和应对策略的制定。风险评估可以帮助审计师确定审计测试的重点和范围，提高审计的效率和准确性。
最后，审计结果需要得到适当的沟通和披露。审计师应向企业的管理层和股东、投资者等利益相关方提供一个清晰、准确的审计报告，报告应真实反映企业的财务状况和业绩，并对可能存在的风险和问题进行明确的说明。
审计相关的理论基础包括审计目标、审计独立性、审计准则和标准、风险评估以及审计报告等。这些基础原理的理解和应用是提供高质量审计服务的前提和保证。只有通过深入学习和不断实践，审计师才能不断提升自己的专业水平，为企业和社会创造更大的价值。
