1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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沙堆理论源于数学概念，它告诉我们，从一个集合中取出一个元素，并不会改变原集合的性质。这个理论引申到我们的生活中，意味着我们每个人都是一个独立的个体，即使放置在一个集体中，也不会改变我们的独特之处。
每个人都有自己的人生沙堆，那些快乐、悲伤、成功和失败融合成一堆，构成了我们的存在。有时候，我们渴望被他人接纳，渴望与他人融为一体，但沙堆理论的存在告诉我们，即使没有他人的认同，我们依然是独一无二的。
沙堆理论还告诉我们，每一个沙粒都有其重要性。我们常常追求那华丽的乐章，而忽视了微小的音符。每一个微小的沙粒都构成了沙堆的美丽，每个瞬间都在传递着生命的意义。不论是鲜花绽放、小溪潺潺，还是人们的微笑和目光交会，这些都是沙堆的微粒。每一个微小而平凡的瞬间，都是我们生命之美的体现。
在追求更多的时候，人们往往忽略了拥有。沙堆理论提醒我们，我们所拥有的每一件事物都是珍贵的。就像沙堆的每个沙粒都是凭空化为无物的，生命中的每个瞬间也注定是短暂的。因此，我们应该珍惜我们所拥有的一切，无论是财富、权力、亲情还是友情，都应该被泰然处之。
而从另一个角度看，沙堆理论也提醒我们不要执着于一种状态。沙堆由沙粒聚集而成，而这些沙粒在多次聚集与散开中不断改变形态。正如我们的生活，不断变化的环境和我们自身的成长造就了我们的变化，但这并不意味着我们会失去我们的本质。只有在不断鞭策自己、开放心胸的过程中，我们才能在沙堆中与时间同行。
沙堆理论告诉我们，人生的幸福并不在于我们拥有多少，而在于我们怎样看待和珍惜我们所拥有的。无论生活有多艰难，我们都可以从沙堆理论中获得启示，凭借一颗平静而豁达的心去面对困境和挫折。
正如海岸线上的沙堆，每一个沙粒都以独特的方式贡献着自己的美丽，生命中每一个人都以独特的方式创造着自己的价值。让我们用沙堆理论，感受生命的美好，珍惜眼前的每一个微小瞬间。
或许，当我们站在沙堆的边缘，我们会开启一段更加充实、平和而有意义的人生旅程。
