1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，资本主义强调个人的自由和权利。每个人都有权选择自己的职业、追求自己的梦想，并享有私有财产的所有权。这种个人自由的观念激励了人们追求独立和自主，激发了他们的创造力和动力。正是由于这种自由的意识形态，我们的社会才能不断进步，人类才能实现个体的全面发展。
其次，资本主义强调竞争与合作的平衡。在市场经济中，竞争是实现创新和提高效率的关键。竞争鼓励企业不断改进产品和服务，并追求更高的质量和更低的成本。然而，资本主义也认识到合作的重要性。企业之间的合作可以实现资源的共享和优势互补，更好地满足消费者的需求。这种竞争与合作的平衡，既保护了市场的活力和效率，又促进了社会的和谐与稳定。
此外，资本主义注重个体的责任与自律。在一个市场经济中，个人的成功与失败往往取决于自己的努力和决策。这就要求个体具备责任感和自律性，能够自觉地管理自己的时间和资源，做出明智的选择。资本主义相信，通过个体的自我约束和努力，每个人都能够实现自己的目标和价值。
此外，资本主义还鼓励创新和变革。市场经济的竞争环境迫使企业不断寻求新的方式来满足人们不断变化的需求。这种创新精神推动了科技和文化的进步，为社会带来了机遇和进步。资本主义的意识形态鼓励人们迎接变化，敢于创新，勇于尝试新的想法和方法。
总之，资本主义不仅仅是一种经济体制，更是一种具有吸引力和积极意义的意识形态。它鼓励个体的自由和权利，强调竞争与合作的平衡，注重个体的责任与自律，同时也鼓励创新和变革。这些理论值得我们借鉴和思考，无论在经济领域还是个体的发展中都能产生积极的影响。
