1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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生活，就像是一条奔腾的河流，一路上有欢笑、泪水、挫折与成功。《天后进化论》仿佛是那条河流的导航仪，用深邃的哲思引导我们探索人性的奥秘。这本书的创作灵感源自中国民间的传说故事，讲述了一个寻找真我的女子的传奇历程。
首先，我们将进入作者倾注心血创造的主角丽娅丝的内心世界。她是一位赤诚而热情的女子，心怀对生命的敬畏之情。经历了世俗的洗礼和一次意外的触动，丽娅丝开始追寻心灵的觉醒，探索自己独特的存在意义。她奔向大自然的怀抱，用心灵的双眼审视万物，呼吸植物的芬芳、感受鸟儿的欢唱，这种与自然的亲密接触让她重新找到了生命的价值。
接着，我们一同进入一个神奇而奇幻的世界。书中的每一页都充满了奇迹与希望。在迷幻的梦境之中，丽娅丝遇见了一位智者，他以奇特的方式向她传授人类智慧和潜力的消息。丽娅丝聆听着他的教诲，忍受着内心的挣扎与痛苦，她渐渐明白，一个人的心灵需要经过磨难与洗礼，才能达到更高的境界。
《天后进化论》中最让人难以忘怀的是书中所描述的那些惊艳的场景，它们既奇异又美丽。在丽娅丝的心灵旅途中，我们走过一片茂密的森林，神秘的精灵们为我们揭示了生命的秘密；我们潜入了一个温暖而悠闲的海岛，那里散发着诱人的香味；我们登上一个高山与上帝对话，体验到了超脱尘世的快乐。
在每一个场景中，丽娅丝都在寻找着自己的进化之路。她的内心酝酿着一种无法言语的力量，她渴望释放出自己真正的灵魂。她的探索并不止步于个人，而是延伸到了整个人类的命运。正如作者所言：“每个人都有自己的进化之路，在内心的扉页上，等待的就是最绚烂的篇章。”
最后，丽娅丝终于找到了内心的平静与真实。她融入了自然的怀抱，和心爱的人一同分享着生命的美好。在《天后进化论》的最后一页，我们也找到了自己心心念念的答案。这本书告诉我们，只有追寻内心的那份真实，才能让我们找到自己的归宿。
每一个人都有自己的《天后进化论》，每一个人都是生命的守护者。用心灵去阅读这本书，你将发现它蕴含的力量远远超出你的想象。让我们跟随丽娅丝的足迹，在这个神秘的世界展开我们的心灵之旅。放下一身的疲惫，打开这本书的封面，让我们一同进入这个奇妙而美妙的进化之旅。
