1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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故事的主角就是那位古今皆有耳闻的罗素，他是一位来自英国的哲学家与数学家。19世纪末，罗素踏上了遥远的中国土地，希望将西方思想带给这个古老而神秘的国度。他怀揣着对进化论的热忱，希望用简洁明了的语言，向中国人传递这一西方知识宝藏。
罗素在中国的探索之旅并不容易，他面临着语言障碍、文化差异以及西方思想被认可的挑战。然而，他并没有被这些困难所打败，反而更加笃定地坚持自己的信念。他努力学习中文，与当地人交流，尽最大的努力去理解中国人的思维方式与价值观。
经过一段时间的努力，罗素终于找到了向中国人介绍西方进化论的最佳方式。他将进化论与中国传统的观念相结合，以一种富有吸引力的方式呈现给当地人。他讲述了生命的起源与发展，让人们感受到了进化的力量与奇妙。
罗素的故事在中国迅速传开，越来越多的人开始对进化论产生了浓厚的兴趣。他们开始思考生命的起源与进化，探索人类的本质与意义。罗素的思想逐渐渗透到中国的学术界与社会中，开启了一场思想的风暴。
在中国引进西方进化论的过程中，罗素展现出了非凡的智慧与耐心。他不仅仅是一位学者，更是一位跨越时空与文化的桥梁。他的辛勤努力为中国人打开了一扇通向西方文化的大门，让人们有机会欣赏与接触到不同于自己传统观念的思想。
正因为罗素的努力，中国的学术研究得以迈上了新的台阶。对于进化论的思考也成为了中国学术界的重要议题，对于知识的追求与创新精神也开始在中国人的心中发芽。罗素的贡献无疑是推动中国社会进步的重要一环。
回顾罗素带来的那段历史，我不禁为他的勇气与智慧所感动。他挑战了时代的局限与固执的观念，用自己的行动向世人证明了知识的力量。他的故事让我明白，只要我们有足够的勇气与决心，就能够改变自己与世界。
罗素是一位伟大的学者，也是一位真正的传播者。他的故事向我们展示了知识创造的伟大价值，以及思想传播的重要意义。他的影响不仅仅停留在那个过去的时代，而是延续至今，为我们提供了成长与启迪。
在这个美好的季节里，我想对那位先驱表示最真挚的敬意。感谢他为我们带来的知识与智慧，让我们有机会与西方文明交相辉映，共同激发出思考与创新的火花。
愿我们能够珍惜罗素的传承，坚持不懈地探索与追求真理，为人类的进步与发展贡献自己的力量。
