1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
在植物进化的历程中，物种的变异和自然选择是主导力量。物种间的差异和变异造就了植物界的丰富多样性，不同的生境环境也导致了不同物种的出现。例如，高山植物在遭受寒冷气候的环境压力下，逐渐演化出了对低温的耐受性和矮小的生长习性，以应对恶劣的环境条件。而沙漠中的植物则发展出了耐旱和深入土壤寻找水源的特点。这些进化机制使得植物能够在不同的生境中生存和繁衍。
另外，植物的进化还与各种生物相互作用密切相关。例如，与动物的共生关系促进了颜色和形态的进化，以吸引传粉者；与其他植物的竞争关系则推动了植物的高度变异和适应性演化。植物通过进化，能够与各种生物形成复杂的生态网络，以确保自身的存活和繁衍。这种复杂关系也在进化的过程中为植物提供了丰富的资源和亲本遗传基因库。
植物的进化还可以从宏观的角度进行研究。例如，随着时间的推移，植物从单细胞生物逐渐演化成多细胞有组织结构的植物。这种进化趋势使得植物能够更好地获取阳光和营养物质，并增加了植物体的生物量和范围。此外，植物的进化还导致了植物的器官分化和功能调节，为植物的生存和繁衍提供了更多的可能性。
植物的进化机制也涉及到基因和遗传信息的传递。基因是植物进化的基础，通过基因的突变和重组，植物能够在演化中不断积累新的特征和适应性。而遗传信息的传递则通过基因的表达和调控实现，创造出植物不同器官的差异和特征。这种基因与表型之间的关联，进一步推动了植物体的进化和适应性。
植物进化是一门复杂而迷人的科学，其涵盖了植物的多样性、适应性以及与其他生物的互动关系。通过研究进化机制和遗传信息的传递，我们能够更好地理解植物的进化历程和适应性变化。未来的研究将探索更多未知的领域，揭示出更多植物进化的奥秘，为保护和利用植物资源提供更多的科学依据。
