1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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进化论主要以自然选择为核心驱动力。根据达尔文的理论，每个物种都在与环境进行竞争时表现出个体差异。这些差异可能使一些个体比其他个体更能够适应环境。适应度较高的个体将更有可能繁殖并将其有利的遗传特征传递给下一代。随着时间的推移，通过这种“适者生存”的过程，有利的特征将逐渐在种群中累积，导致物种的逐渐改变和演化。
进化论的重要性在于它提供了对物种形态和特征的解释，以及对它们在地理和环境变化中的响应方式的预测。通过研究化石记录、基因组学和比较解剖学，我们可以了解到古代生物的起源和演化过程。这对揭示生物多样性如何形成和维持提供了重要线索。
进化论不仅仅是生物学领域的重要理论，它还对其他学科产生了深远影响。例如，在医学研究中，进化论为了解人类疾病的起源和传播提供了基础。我们可以通过了解病原体如何适应宿主、抗生素抗药性如何产生等，来制定更有效的预防和治疗策略。
进化论还对社会产生了重要影响。它改变了人们对自然界和人类身份的理解。进化论告诉我们,人类与其他物种有着共同的起源，并通过演化与它们产生了渊源关系。这种视角有助于我们更好地保护和尊重自然界。
进化论也可以引发一些深刻的哲学思考。它引发了对生命意义、人类存在的目的以及道德价值观的讨论。尽管进化论描述了一个没有任何特定目的和意义的自然世界，但它也提醒我们珍惜生命的宝贵，呼吁保护生物多样性和生态系统的可持续发展。
总结起来，进化论是人类对生物多样性演化过程的理解和解释。它为我们提供了一种深入认识自然界的科学方法。进化论不仅在生物学领域起着重要作用，还对医学、社会科学和哲学等学科有着重大影响。我们应该珍视进化论这一重要理论，不断探索生命和自然界的奥秘，以促进人类和自然的和谐共存。
