1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《人类进化论》——跃居宇宙中心，揭开生命之谜
在浩渺的宇宙中，一颗蓝色的星球孤独地旋转，这颗星球上的生命已经走过了数亿年的漫长历程。从单细胞生物的诞生，到如今多样化的生物世界，大自然在不断地创造奇迹。其中，最为璀璨夺目的莫过于人类的出现。人类，作为地球生命进化的巅峰之作，究竟是如何一步步跃居宇宙中心的呢？
让我们追寻时间的脚步，回到那个遥远的时代。在地球形成的最初，生命还无法在恶劣的环境中生存。大自然的鬼斧神工创造出了一种名为“氨基酸”的神奇物质。氨基酸是生命的基础，它们通过组合形成了最初的生命体。这些生命体如同脆弱的婴儿，在地球的怀抱中渐渐成长。
随着时间的推移，生命体开始尝试不同的生存方式。有的生命体选择在海洋中遨游，有的生命体选择在陆地上漫步。它们不断地进化，不断地适应环境的变化。最终，一种名为“人类”的智慧生命体脱颖而出。
人类之所以能够在众多生命体中脱颖而出，关键在于我们拥有无与伦比的大脑。人类的大脑使我们能够思考、学习、创造。我们不仅能够适应环境的变化，还能够主动改变环境，使其更适合我们的生存。这种强大的能力使得人类在地球上占据了绝对的统治地位。
人类并未满足于此。在探索未知的道路上，我们永不止步。我们探索太空，试图解开宇宙的奥秘；我们深入海洋，探寻海底的神秘世界。在这个过程中，我们不断地发现自己的潜能，不断地拓展自己的生存空间。
如今，人类已经不再局限于地球，而是迈向了更广阔的宇宙。我们已经在月球上留下了足迹，我们还将目光投向了遥远的火星。也许有一天，人类将不再局限于太阳系，而是向更遥远的星际进军。
在这个过程中，我们也在不断地反思自身。我们开始思考生命的意义，我们开始关注环境保护。我们意识到，作为地球上最高级的生命体，我们有责任呵护这个星球，让它能够继续孕育出更多的生命奇迹。
《人类进化论》不仅仅是一部关于生命演化的科学著作，更是一部关于人类追求进步、挑战自我的史诗。在这个过程中，我们不断地突破自己的极限，不断地创造新的奇迹。让我们继续前行，去探寻那个未知的世界，去揭开生命之谜。
