1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中医将脾胃归纳为“脾胃一体”的概念，强调两者相辅相成、相互依存。在中医看来，脾主运化，胃主受纳。脾胃功能正常，人体才能从饮食中吸取营养，维持生命活动的正常进行。而脾胃功能失调，则会导致人体气血不足，出现各种疾病问题。
在中医辨证论治中，首先要根据患者的症状表现进行辨证，确定是脾胃虚弱、湿热内蕴、气滞或是寒凝等病理变化。其次，根据辨证结果选择相应的治疗方法。常见的方法包括中药治疗、针灸、推拿等。其中，中药作为中医治疗的重要组成部分，在脾胃疾病的辩证施治中发挥着重要作用。
中药治疗脾胃疾病的方法主要包括益气健脾、清热利湿、利气和胃、温中散寒等。益气健脾主要是通过调节脾胃功能，增强人体吸收营养的能力。清热利湿则是消除体内湿气的同时，清热解毒。利气和胃可以促进胃肠蠕动，改善脾胃功能不畅的状况；温中散寒则可以缓解脾胃感冒引起的疼痛不适。
除了中药治疗外，针灸也是中医脾胃疾病辨证治疗的重要手段之一。针灸通过刺激特定的穴位，调节脾胃功能，促进气血运行，达到治疗的目的。常用的穴位有足三里、中脘、关元等。
此外，推拿也可以作为中医脾胃疾病的辨证治疗方法之一。推拿通过对患者特定的部位施以适当的按摩、揉捏、拍打等手法，刺激人体经络，调理脾胃功能。常用的推拿手法有腹部推拿、足三里捏脊、脾胃俞等。
总之，在中医辨证论治中，脾胃被视为人体的重要器官，其功能对人体健康至关重要。中医辨证论治通过中药治疗、针灸、推拿等方法，调节脾胃功能，治疗各种脾胃疾病。然而，中医辨证论治脾胃疾病也需结合患者的具体情况来选择相应的治疗方法，以取得最佳的疗效。
