1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证法：探寻宇宙奥秘的哲学利器
在浩渺的宇宙中，万事万物都在不断地变化、发展、前进。人类在漫长的历史长河中，逐渐认识到了这一变化规律，并试图去把握它。辩证法，这个充满神秘色彩的哲学名词，正是我们祖先探索宇宙奥秘的一把利器。本文将从辩证法的起源、内涵和价值三个方面，对辩证法进行深入浅出的解读，以期引发广大读者对这一哲学范畴的兴趣和关注。
一、辩证法的起源
辩证法源远流长，可以追溯到古希腊时期。在这个哲学的黄金时代，众多伟大的哲学家们积极探索世界，提出了各种关于世界的看法。其中，赫拉克利特（Heraclitus）被认为是辩证法的奠基人。他提出“一切皆流”（All is flux）的著名观点，强调事物处于永恒的变化之中。这一思想为辩证法的产生奠定了基础。
随着哲学的发展，辩证法逐渐成为一种重要的哲学方法。亚里士多德（Aristotle）提出了著名的三段论（Syllogism），为辩证法提供了形式上的基础。此后，辩证法在西方哲学中不断发展，涌现出了众多辩证法的流派和学说。
二、辩证法的内涵
辩证法，作为一个哲学名词，其内涵丰富而深刻。简单来说，辩证法是一种揭示事物发展、变化规律的哲学方法。它关注事物矛盾的双方，认为矛盾是事物发展的动力。辩证法主张用全面的、联系的、发展的观点来看待问题，反对片面、孤立的、静止的观点。
辩证法包括两个方面的内容：唯物辩证法和唯心辩证法。唯物辩证法认为物质是第一性的，意识是第二性的，主张从实际出发，研究事物的本质和规律。唯心辩证法则相反，认为意识是第一性的，物质是第二性的，主张从精神出发，探究世界的奥秘。
三、辩证法的价值
辩证法作为哲学的一种方法，具有重要的价值。辩证法有助于我们全面认识事物。它强调事物是矛盾的统一体，既有积极的一面，也有消极的一面。通过辩证法，我们可以更加全面地了解事物的本质和规律。
辩证法有助于我们分析问题。它教导我们要从事物的联系、发展和矛盾中去看待问题，避免片面、孤立、静止的观点。这有助于我们更加深入地研究问题，找到解决问题的方法。
辩证法有助于我们指导实践。它强调事物的发展和变化，认为实践是认识的基础。通过辩证法，我们可以更好地把握实践的规律，指导我们的实践活动，推动事物的发展。
辩证法作为哲学的一种方法，具有重要的理论价值和实践价值。它是我们探寻宇宙奥秘、认识世界的重要工具。希望能够引发广大读者对辩证法的兴趣和关注，共同探索这个神奇的世界。
