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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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唯物辩证法的基本观点

作者:人生智慧网 2024-05-08 0次阅读

唯物辩证法是一种揭示事物发展规律的哲学方法。它认为,世界上的一切事物都是在不断地运动、变化和发展中的,并且这种运动、变化和发展是受客观规律支配的。唯物辩证法的基本观点可以概括为以下七个方面:

一、物质是客观存在的

唯物辩证法认为,物质是客观存在的,是第一性的。世界上的一切事物都是由物质组成的,物质是世界的本质。唯物辩证法把物质与意识对立起来,认为物质是客观存在的,而意识是物质的产物,是主观的。

二、矛盾是事物发展的动力

唯物辩证法认为,矛盾是事物发展的动力。矛盾是指事物内部的对立面,是事物发展的根本原因。唯物辩证法认为,矛盾有两类:一类是敌对的矛盾,另一类是同一性的矛盾。敌对的矛盾是指两个事物之间的矛盾,同一性的矛盾是指一个事物内部的矛盾。唯物辩证法认为,矛盾的发展是有规律的,它经历了量变、质变、否定之否定三个阶段。

三、质量互变是事物发展的基本形式

唯物辩证法认为,质量互变是事物发展的基本形式。质量互变是指事物在发展过程中,由一种质量向另一种质量的转化。唯物辩证法认为,质量互变有两种形式:一种是量变,另一种是质变。量变是指事物在数量上的变化,而质变是指事物在质量上的变化。唯物辩证法认为,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。

四、否定之否定是事物发展的基本规律

唯物辩证法认为,否定之否定是事物发展的基本规律。否定之否定是指事物在发展过程中,经历了两次否定,由一种质量向另一种质量的转化。唯物辩证法认为,否定之否定是事物发展的基本规律,它贯穿于事物发展的全过程。

五、因果关系是事物发展的基本联系

唯物辩证法认为,因果关系是事物发展的基本联系。因果关系是指事物之间的联系,是事物发展的根本原因。唯物辩证法认为,因果关系有两种:一种是直接因果关系,另一种是间接因果关系。直接因果关系是指两个事物之间的因果关系,间接因果关系是指多个事物之间的因果关系。唯物辩证法认为,因果关系的发展是有规律的,它经历了必然、或然、偶然三个阶段。

六、内外因是事物发展的基本条件

唯物辩证法认为,内外因是事物发展的基本条件。内外因是指事物发展的内部条件和外部条件。唯物辩证法认为,内部条件是事物发展的基础,外部条件是事物发展的必要补充。唯物辩证法认为,内外因的发展是有规律的,它经历了平衡、不平衡、新的平衡三个阶段。

七、实践是事物发展的基本要求

唯物辩证法认为,实践是事物发展的基本要求。实践是指人们通过劳动改变客观世界的活动。唯物辩证法认为,实践是事物发展的根本动力,是检验真理的唯一标准。唯物辩证法认为,实践的发展是有规律的,它经历了盲目、自觉、自由三个阶段。

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