1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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三长三短，顾名思义就是指的人的长处和短处。人之所以成为人类社会的灵魂，是因为每个人都有自己独特的长处和短处。正如一首美妙的音乐需要高音与低音的交错融合，一个完整的个体也需要长处与短处的共同补充。只有通过认识和发展自己的长处，同时改进和克服自己的短处，我们才能真正实现自我完善和进步。
每个人的长处都不尽相同，这是上天赋予我们的独特之处。有人擅长绘画，用各种颜色和线条描绘出美丽的图画，让人流连忘返；有人擅长演讲，用自己的言辞和语气唤醒人们的内心，激发他们的热情和激励；还有人擅长计算，他们犹如数学的大师，解决复杂的问题，给人以启迪。这些长处让我们在不同领域中有所建树，为社会做出贡献。
然而，与长处相对应的就是短处。每个人都会有自己的缺点和不足，这是人性的局限性所决定的。有些人可能性格急躁，容易冲动，这可能会给他们带来一些麻烦；有的人可能学习能力较弱，不擅长记忆和理解，这可能会给他们的学业和职场带来一些困扰。但是，我们不能因为有这些不足而放弃，而是要正视自己的短处并努力克服它们。
在改进自己的短处的同时，我们也要善于利用自己的长处。正如一句古语所说：“长才短用，岂不可惜。”人的长处是我们的优势，通过发挥长处，我们可以更好地成长和发展。比如，对于善于绘画的人来说，可以将这一长处应用到设计领域中，为人们创造出更美好的生活环境；对于善于演讲的人来说，可以将这一长处应用到教育和领导方面，影响和激励更多的人。只要善于发展和利用自己的长处，我们就能在社会中充分展示自己的价值。
而对于我们的短处，我们不应该抱有消极的态度，而是要积极面对并改进。通过寻找问题所在，我们可以找到解决问题的方法，逐渐克服自己的不足。比如，对于学习能力较弱的人来说，可以通过多思考、多实践和请教他人的方法，提高自己的学习效果；对于性格急躁的人来说，可以通过克制自己的情绪、增强耐心和控制情绪的方法，平和地面对各种挑战。
三长三短让我们更好地认识自己，也让我们在成长的道路上不断超越自己。我们应该做好自我激励，敢于挑战自己，不断探索和发现自己的潜力。每个人都是独一无二的，只要相信自己，坚持努力，我们一定能够成为更好的自己。
让我们围绕三长三短的辩证方法，发现并发展自己的长处，同时勇敢面对并改进自己的短处。相信通过我们的不断努力，我们将能够实现自我完善和进步，在这个美丽的春天里，绽放出更为灿烂的人生之花。
