1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辨证是中医治疗疾病的核心方法之一。对于风瘙痒病的辨证，我们首先需要观察患者的症状。患者常常感觉肌肤干燥、温度升高，皮肤表面呈现出红斑、皮肤色素沉着等现象。此外，患者还可能出现口干、便秘、尿黄等内脏症状，病情一般会在清晨与傍晚加重。通过观察这些症状，可以初步判断风瘙痒病是由风热作祟还是湿热为主。
在辨证过程中，我们还需要结合患者的舌苔和脉象来进行分析。风热为主的患者舌苔可能呈现黄糙、厚腻，脉象有力而数；而湿热为主的患者舌苔则可能呈现黄腻，脉象濡散而弦滑。通过综合症状、舌苔和脉象的分析，可以确定患者的证型，从而制定针对性的治疗方案。
针对风瘙痒病的辨证论治，中医常常采用清热解毒、祛风利湿的方法。对于风热为主的患者，可以选用薏苡仁、浮小麦、连翘等清热解毒的药物，配合黄连、生地黄等凉血清热的药物，以清热泻火、疏风止痒的效果。而对于湿热为主的患者，可以选用石膏、藿香等清热利湿的药物，配合薏苡仁、泽泻等利湿化痰的药物，以清热祛湿、祛风止痒的效果。
除了中药的治疗，中医还可以采用外治法来辅助治疗风瘙痒病，如熏洗、湿敷等。通过草药的外溶性，可以将药物直接作用于患者的皮肤表面，起到祛风、止痒、清热解毒的作用。此外，中医还可以针对患者的症状，进行针灸、推拿等手法疗法的治疗，以改善患者的身体状况。
中医治疗风瘙痒病的辨证论治是一门独特而又丰富的学问。通过观察患者的症状、舌苔和脉象，结合辨证论治的原则，中医可以为患者提供个性化的治疗方案。同时，中医还注重疾病的防治，通过平衡人体的阴阳、气血，调节体内外环境的平衡，提高人体的免疫力，以预防疾病的发生。中医辨证论治风瘙痒病是一种安全有效的治疗方式，对患者的康复起到了积极的促进作用。
