1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《道德经》是古代中国道家学派创立者老子的主要著作，是一部具有世界性影响的哲学经典。全书共分为两部分：道经和德经，共有八十一章，五千言。其内容涵盖了宇宙观、人生观、道德观等多个方面，以“道”为核心，倡导道法自然、无为而治的理念。道德经正版原文全文充满了智慧和哲理，对于我们的生活有着极大的启示作用。
一、
道法自然
《道德经》认为，道是宇宙万物的本源，道法自然，即道遵循自然的规律。我们生活在宇宙中，应当顺应自然，顺应道的运行。顺应自然并不意味着消极无为，而是要我们在认识自然规律的基础上，与自然和谐共处，实现人与自然的统一。
二、
无为而治
无为而治是《道德经》的核心思想之一。无为不是不做事，而是按照道的原则行事，不过分干预，让事物自然发展。在个人生活中，我们要学会无为，不强求事物的发展，顺应命运的安排。在社会治理方面，也要以无为的态度来治理国家，不过分干预市场，让市场自由发展，实现社会的和谐稳定。
三、
道德的修养
《道德经》强调道德的修养对于个人和社会的重要性。道德修养包括：诚实守信、宽容大度、慈爱友善等品质。一个人具有良好的道德品质，不仅能够得到他人的尊重，还能为社会创造和谐的氛围。一个国家拥有道德品质，才能实现长治久安。
四、
道家的智慧
《道德经》中的智慧不仅体现在道法自然、无为而治等核心思想上，还体现在许多具体的人生哲理中。比如：“上善若水”，强调水的柔顺、包容的品质，告诉我们要学会宽容他人，包容万事万物；“知足常乐”，告诫我们不要过于追求物质生活，要学会满足，享受生活中的点滴快乐。
五、
道家的美学
《道德经》中的美学思想体现在对自然美的赞美和对艺术美的追求上。老子认为，最美的艺术是自然，人应当以自然为师，学习自然的纯真与和谐。这种美学思想影响了中国古代文学、艺术的发展，使得中国传统文化充满了浓厚的自然韵味。
六、
道家的影响
《道德经》自问世以来，对中国古代哲学、文化、宗教产生了深远的影响。道德经的世界性影响也日益显现，越来越多的西方学者开始研究《道德经》，认为其具有世界性意义的人类智慧。可以说，《道德经》是中华民族的瑰宝，也是全人类共同的智慧宝库。
总结，道德经正版原文全文为我们提供了丰富的人生智慧，引导我们走向美好生活。我们应该深入学习《道德经》，将道家的思想融入我们的生活，实现个人与社会的和谐发展。
