1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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天空中的梅核气，就像是一幅画卷，用丰富的色彩和灵动的笔触勾勒出了大自然的奇妙魅力。当夕阳西下，云层中染上了一抹淡淡的红色，天空中的梅核气开始变得灿烂起来，犹如一颗闪烁的明星，吸引着人们的目光。梅核气的美丽并不仅仅在于其明亮的颜色，更在于它那独特而多变的形态。有时，它呈现出一朵盛开的鲜花；有时，又像是一颗炽热的太阳；有时，又变成了一片飘落的雪花。无论形态如何变化，梅核气都散发出一种奇特的魅力，让人心驰神往。
梅核气拥有一种神秘的力量，它让人们不由自主地陶醉其中。当夜幕降临，大地渐渐沉入黑暗的怀抱，当我独自走在无垠的田野上，突然间，一束梅核气照亮了我的脚下。那一刻，我仿佛置身于童话世界，被这片寂静的夜空深深地吸引。梅核气在黑暗中闪烁着微弱的光芒，给人一种安慰和宁静的感觉。我停下脚步，聆听大自然的呼吸声，似乎能听到万物在沉思，在沉思什么呢？或许是生命的壮丽，或许是宇宙的奥秘，又或许是人类与自然的和谐共存。
梅核气从不按照人们的期望出现，它喜欢躲在云层中，等待合适的时机出现，给人意想不到的惊喜。它可能陪伴着你的一生，却又可能一眨眼就消失不见。据说，有的人一辈子都没有见过梅核气，而有的人却每天都能看到它的身影。那些幸运的人们总是在合适的时间、合适的地点遇见梅核气，每一次的相遇都成为他们生活中美好的一部分。就像是爱情，我们永远无法预知何时会遇到，那份真挚的感情会在何地绽放。而梅核气，用它神秘而美丽的存在，给予了我们偶尔的梦幻，使我们感受到生活中的不可思议。
梅核气并不属于人类，它属于大自然，属于世界。人们不能够完全理解、掌握梅核气的生成规律，只能抱着敬畏之心去欣赏它的美。它在大自然中扮演者重要的角色，它是自然界中的一部分，与其他一切相互依存。正如人类与大自然息息相关，我们需要学会与自然共存，保护自然，保护地球。或许，我们可以借鉴梅核气的美丽与神秘，将这份宝贵的资源传递下去，让世界变得更加美好。
梅核气，它是大自然的艺术品，一种珍贵而神奇的存在。我们应该心怀敬畏之心，去体味它的美丽和神秘。它不仅仅是一种天然的奇观，更是一种对大自然的赞美和致敬。让我们一起走进大自然，感受梅核气的美丽，与它共舞，与大自然相融合。
