1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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我们来谈谈《资本论》这本书的魅力所在。它以其独特的视角和深邃的思考，深入剖析了资本主义社会的本质和运行机制。马克思通过对商品、货币、资本等概念的分析，揭示了资本主义社会中经济关系的本质和规律。这种对社会现象进行批判性思考和解剖，为我们认识和改造世界提供了有力的工具。
而读《资本论》的过程也是一种享受。马克思的文笔简练而生动，让人顿时如沐春风。无论是对商品的分析还是对资本主义的批判，马克思总是以富有激情的语言和生动的案例将观点阐述得深入浅出。这使得本来枯燥的经济学理论变得生动有趣，让读者不禁陶醉其中，仿佛置身于思想的海洋中。
然而，《资本论》不仅仅是一本经济学理论著作，更是一本道德和伦理的思考之书。在论述资本主义剥削和剥夺的同时，马克思也在探索解放和公正的可能性。他批判了资本主义的不公和剥削，呼吁人们追求一种新的社会秩序。他的这种理论观点和人文关怀，为后来的社会主义运动提供了有力的思想支持。
可以说，《资本论》的思想和观点是永恒的。尽管这本书问世已久，但每一次阅读都能够让人有新的收获。因为马克思关于资本主义的批判和对社会未来的展望，仍然具有强大的现实意义。我们生活在一个充满竞争和利益冲突的社会中，而马克思聚焦的问题，正是我们所需要思考和解决的。因此，《资本论》的阅读永远不会过时。
在结束之前，让我们再次回味一下《资本论》这本书的魅力和吸引力。作为一本经典著作，它以其独特的视角和深邃的思考，深入剖析了资本主义社会的本质和运行机制。马克思的文笔和言辞则让这本书成为一部深入浅出的经济学著作。同时，马克思的思想和观点为我们认识和改造世界提供了重要的工具和思想支持。因此，无论在何时何地，《资本论》都将永远为我们指引前进的方向。
