1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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每个人的生活中都会有一些令人伤感的瞬间。也许是因为一段失去的感情，也许是因为某种不如意的遭遇，亦或是一段难以忘怀的往事。这些伤感如同一阵阴雨，洒在心底，深深触动着灵魂的柔软之处。而当我们在细细品味这些伤感中所蕴含的情感时，大概会发现，它们也是一种美好。
或许，我们一直都被告诫要勇敢地面对伤感，要学会放手。放手，看似简单，却是一门艺术。我们坚信，在放手的过程中，必然能够释放内心的痛苦，找到自己的平衡。无论是放手失去的爱情，还是放手过去的痛苦，我们要明白，只有放手，才能追求更美好的未来。
放手失去的爱情，是人生中最常见的伤感之一。每个人都经历过一段段曲折离奇的爱情故事，而在故事的尽头，我们终究要选择放手。或许是因为不合适，或许是因为生活的压力，亦或是因为爱情的无奈，但无论是出于什么原因，放手都是一种解脱。在那一刻，我们放下了以往对于爱情的執著，放下了对于彼此的依赖，放下了所有的痛苦和不舍。而放手之后，我们便能够重新找回自我，寻找真正属于自己的幸福。
放手过去的痛苦，也是人生中不可避免的一道风景线。每个人都有过不如意的时候，也都尝过生活的酸甜苦辣。当我们面对挫折和失败的时候，也许我们会感到伤感，也许我们会觉得一切都失去了意义。但放手过去的痛苦，才能迎接更美好的未来。放手，意味着告别过去的阴霾，意味着释放内心深处的痛苦。放手让我们重获新生，重拾对生活的热爱和激情，告诉自己，只有释放过去，才能迎接更加光明的未来。
放手是心灵的一种解脱，是一种情感的宣泄。放手，不是放弃，不是认输，而是对过往的告别，对未来的祝福。每个人都经历过放手的过程，每个人都从中收获到属于自己的成长和幸福。无论是放手人与人之间的情感，还是放手过去的痛苦，只要我们勇敢地面对并承担，便能从中找到属于自己的勇气和坚强。因为只有放手，我们才能真正拥抱自己的幸福，追求自己的理想，去发现更美好的未来。
