1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《资本论》第五卷是马克思生前未完成的作品，而作为一部完整的经典巨著，对于我们理解资本主义社会运行规律具有重要的启示。这一卷主要关注资本主义生产方式和资本的积累过程。马克思通过对资本积累的研究，揭示了资本主义经济系统内部的矛盾与冲突，为我们认识社会经济发展的整体性提供了宝贵的思考方向。
《资本论》第五卷对于了解资本主义经济体制的内在机制具有重要意义。马克思深刻地指出，资本主义经济的本质在于资本的积累，而这些积累又必然导致社会的分化和不平等。通过对资本积累过程的分析，我们可以更好地理解为什么在资本主义社会中贫富差距如此悬殊，为什么社会阶级矛盾如此尖锐。这一观点使我们对社会中财富分配的不公正性有了更为深刻的认识。
此外，马克思的《资本论》第五卷对于个人的人生观和价值观同样具有深刻的影响。马克思指出，资本主义经济的运行是以人类劳动力为基础的，然而在资本主义社会中，劳动力却被压榨和剥削。这使得我们对于自身价值的认识发生了重要的变革，让我们重新思考工作和劳动的意义。正因如此，我们才能够更加珍惜和尊重人类劳动力，推动社会对于劳动价值的公正认可。
另外，马克思的《资本论》第五卷也向我们展示了资本主义社会中自然环境遭受破坏的现实。资本主义的追逐利润和积累财富的本质，使得环境资源被过度开发和滥用，给地球带来难以挽回的损害。马克思对这一问题的关注，引起了人们对于环境保护的重视和警醒。我们需要从中认识到，人类的发展和环境的保护是不可分割的。
《资本论》第五卷以其杰出的分析能力和深刻的观点，成为当今经济学研究的重要参考资料。然而，它不仅仅是一本经济学著作，更是对于我们理解社会和自身的人生观的重要启示。通过这本书，我们可以更好地认识到资本主义经济体制的特点和局限，进一步思考如何解决社会中存在的问题和改善人类生活质量。
《资本论》第五卷在经济学领域为我们提供了全新的视角和研究方法，同时也让我们重新审视了人类劳动、财富分配和环境保护等问题。通过这本经典之作，我们可以更好地认识到社会运行的规律和自身的价值观，为建立更加公平和可持续的社会作出贡献。
