1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首推的是人民出版社出版的修订本《资本论》。这个版本是经过人民出版社的专家团队进行了详尽的注释和修订，使得原本较为晦涩难懂的内容变得更加通俗易懂。在这个版本中，专家还对一些误解和争议进行了澄清，使读者能够更好地理解马克思的思想。这本版本的排版也十分精美，配有大量的插图和注解，使得阅读变得更加生动有趣。
其次是商务印书馆出版的《资本论》。这个版本是由知名学者翻译并注释的，文风平实且自然，符合中国读者的阅读习惯。该版本注释详尽，对重要概念进行了精确解读，并提供了大量实例，帮助读者更好地理解。此外，该版本还附带了马克思部分著作的精选，使读者能够更全面地了解马克思的思想体系。
另一个值得一提的版本是中央编译出版社出版的《资本论》。这个版本在保持原著思想基础上，根据中国社会主义发展的需要，增加了对中国特色社会主义理论的涉及。通过对中国和世界经济形势的阐述，读者能够更好地理解马克思主义在中国的应用。同时，这个版本还特别注重了对马克思主义经济学的解释，对一些理论概念进行了详细的说明，对经济学专业的学生尤为有益。
最后一个版本是中国社会科学出版社出版的《资本论》。这个版本以中国读者为主要对象，采用了更为通俗易懂的语言，避免了过多的理论术语和复杂的句子结构。该版本还对马克思的思想进行了系统的梳理和总结，使读者能够更好地把握马克思主义的核心思想。此外，该版本还配有大量的案例分析，通过具体实例来解释抽象概念，使得马克思的思想更具可操作性。
无论是人民出版社的修订本、商务印书馆的版本，还是中央编译出版社和中国社会科学出版社的版本，每个版本都有其独特的特点，适合不同的读者群体。选择一本适合自己的《资本论》版本，可以更好地理解和吸收马克思的思想，进而丰富自己的思维和认识。
无论是哪个版本，《资本论》都是一部重要的经典著作，通过阅读和研究，我们可以更深刻地认识资本主义制度的本质和运行规律，在实践中推动社会公平正义的实现。希望大家都能够找到适合自己的版本，与《资本论》展开一段启迪思想的旅程。
