1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在西方哲学的丰富河流中,倾注着数千年智慧的结晶。这些经典哲学思想,不仅为我们提供了对人生的深沉思考,更引领着我们走向智慧和真理的源头。从古希腊伟大的哲学家苏格拉底,柏拉图和亚里士多德,到现代思想家庞德、卡尔·波普尔和尼采,西方哲学持续地影响和启迪着我们的思想。
古希腊哲学:哲学的摇篮
古希腊是西方哲学的摇篮,这个时期的哲学家们用独特的视角思考宇宙、人类和真理。苏格拉底,作为古希腊哲学的奠基人,强调通过对话和自省来寻找智慧。柏拉图则发展了苏格拉底的思想,主张超越感性世界,追求理念的完美。亚里士多德的理性主义和实证主义思想,则推动了科学和逻辑领域的发展。
庞德哲学:解放思想的翅膀
庞德是20世纪最重要的哲学家之一,他思考了人类存在和社会现象的意义。他倡导了批判性思考和个人责任,将哲学与个体的生活相联系,强调人应当成为自己思想和行为的主宰。他的著作《存在与虚无》揭示了存在主义的核心概念,引发了许多人对人生意义的深入思考。
卡尔·波普尔的科学哲学:谦逊的理性主义
卡尔·波普尔是20世纪最重要的科学哲学家之一,他提出了“falsification(惟证主义)”的原则,认为科学知识应该通过经验和实践的不断检验来持续发展。他质疑了铁板一块的真理论,主张谦逊的理性主义,将科学推向了新的高度,深刻影响了科学方法论的发展。
尼采的超人哲学:叛逆与超越
尼采是一个以叛逆和超越为主题的哲学家,他整合了哲学、文学和艺术,并提出了“超人(Ubermensch)”的概念。他认为人类应该超越传统道德和习俗的束缚,追求独立和创造力。他的著作《查拉图斯特拉如是说》引发了对权威和价值观的深刻反思,让人们重新审视自我和社会的固有观念。
经典哲学的当代价值
虽然这些经典哲学思想已经成书数百年甚至千年,但它们依然对我们的现代世界产生深远影响。这些思想通过人类的思考和探索,塑造了我们的价值观和道德观念,影响着我们对自我、他人和世界的认知。而当代哲学家们在这些经典思想的基础上,不断探索和延伸,为我们的时代带来新的启示。
西方经典哲学永远是一座智慧和真理的源泉。通过学习和思考这些经典哲学思想,我们能够发现人类存在的意义、人生的价值,以及建立一个更公正、更理性的社会。我们应该保持对这些智慧的尊重和探索,让西方经典哲学引领我们通向更深刻的思考和更充实的生活。