1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
西方哲学是人类思想史上的一颗明珠，它源远流长，纵贯古今。西方哲学简史作为对这一丰富哲学传统的概括介绍，为广大读者提供了一个了解西方哲学演进脉络的窗口。然而，随着版本众多，读者面临着选择困难。本文将介绍几个备受推崇的西方哲学简史版本，帮助读者在迷茫中找到适合自己的版本。
版本一：《西方哲学简史：从古希腊到当代》
这本由罗素撰写的经典著作是西方哲学简史领域的权威之作。尽管出版已有多年，它依然是现今最受欢迎的版本之一。内容从古希腊哲学开始，涵盖了众多重要哲学思想家和流派，以及它们的影响力和发展。罗素独到深入的分析与清晰的叙写风格使得这本书对于初学者尤为友好，同时也为专业学者提供了相当多的见解。
版本二：《西方哲学简史：从洛克到莱布尼茨》
由波普尔撰写的这本简史版本以其具有启发性和思辨性的风格而受到广泛赞誉。波普尔通过对从洛克到莱布尼茨这一时期的哲学思想家和他们思想的独到讨论，揭示了现代哲学诞生的重要契机。对于那些对于这段时期感兴趣的读者来说，这本简史提供了一个清晰而扎实的入门指南。
版本三：《西方哲学简史：从黑格尔到批判性理论》
这本简史版本由考夫曼编写，探讨了从黑格尔到当代哲学的发展，在解读最具影响力的哲学思想家和他们的理论时，充满了洞察力和批判性思考。该版本对于深入了解现代哲学发展的读者来说是一本宝贵的资料。而且，考夫曼独特的写作风格不仅让专业学者受益良多，也让初学者感到亲切和有趣。
版本四：《西方哲学简史：从苏格拉底到萨特》
以霍格兰德的笔名著称的这本简史版本从苏格拉底开始，涵盖了从古希腊到现代哲学的精华阐释。霍格兰德以生动活泼的叙述风格让哲学思想更加亲民化，使得这本书不仅适合专业学者研究，也对普通读者具有很高的启发作用。
综上所述，针对西方哲学简史这一广阔的领域，每个版本都以其独具特色和独到观点而备受赞誉。对于想要全面了解西方哲学发展历程的读者来说，不同版本可以作为互补，使得读者可以从不同的角度来探索这一壮丽的思想宇宙。因此，选择适合自己的版本是关键，这需要根据自身研究需求和读者的兴趣倾向来综合考量。
