1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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亚里士多德：缔造西方哲学的巨人
亚里士多德，出生于公元前384年的希腊斯托亚，被誉为西方哲学的奠基人。他的思想深刻影响了整个欧洲哲学的发展，塑造了人们对智慧、道德和伦理的理解。亚里士多德将逻辑与形而上学相结合，提出了实证主义的理论框架。他的著作《论逻辑》成为后世学者研究哲学的重要参考资料。从他那里，我们可以汲取到哲学思维的精髓。
苏格拉底：智慧探寻的先驱者
苏格拉底，公元前469年出生于雅典，被誉为古希腊哲学的奇才。他主张通过对话和提问的方式，引导他人思考和寻找真理。苏格拉底的著作以对话形式呈现，其中最著名的是《柏拉图对话录》。他的思想深深影响了后来的哲学家，包括柏拉图和亚里士多德。苏格拉底的智慧让我们认识到，思考和自省是获取真理的关键。
柏拉图：理念的探索者
柏拉图，公元前427年生于古希腊雅典，他是苏格拉底的学生，以其对理念和道德的独特见解而闻名。柏拉图的思想主要通过对话体裁的哲学著作传达给后世，其中最重要的作品是《理想国》和《苏格拉底的辩护》。柏拉图认为，真理存在于理念之中，通过思考和哲学探索，人们可以超越感官世界，接近真理的本质。他的思想激发了人们对智慧和道德的思考。
笛卡尔：思维的启蒙者
笛卡尔，公元1596年诞生于法国，是现代哲学的创始人之一。他以其著名的“我思故我在”为开端，倡导怀疑论的思维方式。笛卡尔认为，通过怀疑和质疑已有的观念，人们可以寻求真理和知识。他将思维和存在联系在一起，提出了“我思故我在”的存在主义理论，对未来哲学的发展产生了巨大影响。
尼采：自由意志的捍卫者
尼采，公元1844年生于普鲁士罗克根，被誉为现代存在主义哲学的奠基人之一。他的思想颠覆了传统的道德和价值观念，主张个体的自由和意志的力量。尼采的著作《查拉图斯特拉如是说》和《善恶的彼岸》激起了人们对权威和道德的反思。他的智慧挑战了社会的固有观念，为个体和自由的理念树立了坚定的支持。
西方哲学大师们以其卓越的智慧和深刻的思想，为人类文明的进步做出了巨大贡献。他们的作品和思想不仅影响了他们的时代，也激励着我们追求真理和智慧。通过学习和领悟西方哲学大师的智慧，我们可以获得对生活和人类存在的更深刻理解，进而在当代社会中发挥我们自身的智慧和才能。
