1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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引言：艺术与智慧
古希腊哲学家苏格拉底是人类思维史上最重要的人物之一。他以独特的提问方式，引导人们思考生活的意义和智慧的本质。苏格拉底之问因其深刻而持久的影响力，成为哲学探索和人类智慧的源泉，发动着人们一次次的思考。
第一阶段：糅合齐俄斯和雅典的智慧
苏格拉底出生在古希腊文明鼎盛的时期，他融合了来自齐俄斯和雅典的思想智慧。苏格拉底与齐俄斯学派对自然界深入思考，追求自然法则与智慧的统一。另一方面，苏格拉底也深受雅典民主的影响，倡导以理性和公正为基础的伦理智慧。
第二阶段：提问的力量
苏格拉底以一种开放、耐心和批判性的态度与人对话，通过连续提问探索人们内心深处的想法和信仰。他致力于揭示人类思维的局限和错误，引导人们思考和反思。苏格拉底之问是对事物本质进行深入剖析的工具，它不仅让人思考问题的答案，更重要的是追问问题的意义。
第三阶段：真理与智慧的追求
苏格拉底相信智慧是人类在认知上最高尚的追求。他认为真正的智者应当不断追问和探索真理，而非自认为已经掌握了全部知识。苏格拉底之问推动了人们对智慧的不断思考和追求，它开启了一扇通向真理的大门。
第四阶段：智慧的价值
通过与苏格拉底的对话，人们开始理解智慧的价值不仅在于能够正确判断和决策，更在于它能够引导人们过上更有意义和美好的生活。苏格拉底之问解放了人们的思维，启迪了他们的心灵，为个体和社会的进步提供了强大的动力。
结语：苏格拉底之问的意义
苏格拉底之问在过去两千多年里没有失去其魅力。它启示了人类对智慧的追求，帮助人们认识自己和世界。苏格拉底之问是一座桥梁，连接着古代和现代，激励着人们探索生活和思维的更深层次。它永远存在，永远驱使着人们思考：什么是智慧的真正含义？它又如何塑造着我们的生活？
