1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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苏格拉底是古希腊哲学的创始人之一，也是西方哲学史上最具影响力的思想家之一。他生活在公元前5世纪的雅典，以他独特的教学方法和深刻的思考方式而闻名于世。苏格拉底并没有写下他的思想，但通过他的学生柏拉图的文字记载，我们能够了解到他对知识、道德和人的本质的独特见解。
柏拉图：形而上学的守护者
柏拉图是苏格拉底的学生，他承袭了苏格拉底的思想，并发展出了自己的哲学体系。柏拉图将哲学分为形而上学、伦理学和政治学三个部分。他认为真理存在于超越感觉经验的理念世界中，我们的感觉只是理念世界的影子。他提出了著名的理念观念，认为一切事物都有一个理念，而物质世界只是这些理念的模仿。柏拉图的《理想国》影响了后世的政治哲学，并塑造了人们对于公正、正义和美的概念。
亚里士多德：万千学问的大师
亚里士多德是柏拉图的学生，他对各个学科都有深入的研究，并在许多领域做出了重要的贡献。亚里士多德的学问涵盖了形而上学、逻辑学、伦理学、政治学、自然科学等。他强调实证观察和逻辑推理的重要性，提出了逻辑学中的“三段论”方法。他的伦理学强调人的幸福和美德的重要性，他认为只有通过追求知识和实践美德，人们才能达到真正的幸福。亚里士多德对政治学的研究也影响了后世的政治哲学，他提出了梯级政府的观念，并倡导中庸之道。
三位哲学巨擘的影响力
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被誉为古希腊三贤人，他们的思想影响了后世无数的哲学家和思想家。他们开创了理性思维的先河，为后人提供了追求真理和智慧的指引。他们的影响不仅限于哲学领域，而是渗透到了政治、伦理、教育和科学等方方面面。他们的思想不断激励着人们思考人生的意义、道德的标准以及社会的组织方式。
苏格拉底、柏拉图和亚里士多德三位哲学家的思想是人类智慧的宝藏，他们的思考和发现对于我们理解现实世界和探求人生意义至关重要。他们推崇智慧、追求真理的精神至今仍然具有启发意义。无论我们是哲学爱好者还是普通人，都可以从他们的思想中汲取智慧，将其融入到我们的生活中，使我们成为更加理性和真诚的人。
